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这一夜连夜奔波,耶查布刚看到粮
被烧毁,心理十分不是滋味,而且现在还是人困
乏。但是耶查布刚还是赏了大军一顿饭。不过其中有大约一半人由于太困,并没有吃,而是回到营帐就休息。这些人几乎都是步兵。他们不像骑兵那样可以策
驰骋。他们完全是凭着自己的两只脚,来来回回的赶路。而且几乎全程都是急行军。三十里的路程的来回,这些将士几乎累的
疲力尽。这也让他们捡回了一条命。当第二日早上,那些半夜吃了那些
的人纷纷的
觉
闷。
上这些人就开始腹泻,恶心,呕吐不止。突然一人昏倒过去。其他人连忙上前查看。可是
上就开始接二连三的人昏倒。基本上晚上吃过东西的那三万多人都昏迷不醒,而且全是发
。吐蕃军中的军医
本就看不
什么病症,只能无奈的摇了摇
。不过他们推测可能和
有关。没被烧毁的粮
,被人
毒了。耶查布刚第一反应就是
被人
毒。如此一来,
本就没人敢吃东西。而到了午时,那些中毒之人,
角开始溃烂,挣扎了几
慢慢的死去。短短的几日功夫,还没和敌人正面决战,自己的九万大军现在就已经剩
三万人。耶查布刚无奈的选择撤离益州,向南和正在攻打渝州的
队汇合。当耶查布刚离开到和南方联军汇合之时,所有的骑兵都没有战
骑,都被宰杀充当
队的
粮。耶查布刚在离开益州之时,用他不熟练的汉
,在破损的城墙上刻了许多的字。“你这个屠夫,佛祖一定会惩罚你的。”“
鬼,
地狱去吧。”“无赖,
氓,你
本就不是个将军。”“阿
麦如。”当柴瑞看到“阿
麦如”的时候,很不解的问周围的人,有谁知
这句话的意思。其中一个老兵走过来说,“我认识一个藏人,知
这句话的意思。”“快说。”“大概就是吃了你妈妈的尸
的意思。这句可是藏语中骂人最狠的话了。”柴瑞听完,不由的大笑起来。藏族人民真是太可
了,骂人都骂的如此没有力度。你看看汉人骂人,那骂的那叫一个狠啊。藏族人骂人大多刻意贬低对方的人格、
,骂对付的人格龌龊肮脏、
低贱等等。这在汉人看来,那是相当的淳朴。汉人骂人则很少直接去侮辱对方的人格,认为直接侮辱一个人的人格,或直接贬损一个人的才能,并不是最好的方式,而骂对方的
辈,骂对方的祖宗,才能让对方受到更大的侮辱。那些什么“叼你老母”“”“cao你大爷”“叉叉你祖宗”之类的话越来越多,而且骂的时候还要非常的
的声音,骂起来还朗朗上
,铿锵有力。当柴瑞看到“
鬼,
地狱去吧,实在仍不住狂笑。这算是在骂人吗?小孩
之间的吵架也不这个有力度的多。“吃你妈妈的尸
。阿
麦如。这可叉叉你妈的力度小的多了。”
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