过，有一可以肯定，这并不是洲大陆上的东西。他据石锚期泡在海里生成的锰结石，细细作了一番研究，竟捺不住心的冲动，给中国航海史学家房仲甫写了一封信。

他说：“如果能够确定是石锚，将使最早发现洲大陆的先驱地位给予伟大的中国人民。”

随信，他还给房仲甫先生寄去了五块岩样。

意大利人哥布发现洲大陆的事，早已成为定论。这位那亚呢绒作坊匠师的儿，曾经与西班牙国王签订“圣达菲协定”，一旦发现新大陆，国王将成为这片土地的统治者，而他除了得到海军司令、总督的衔，还可以得到从领地运回的财产的十分之一。

1492年，航海家哥布启航西行，去寻找梦想中富遮的东方，谁知抵达的是本不为人知的洲大陆。他在船上喝了大多的雪利酒，误以为到达了东方的印度，于是把当地土著居民称为印第安人。这件事很偶然，却开辟了一个新的历史时代，让两截然不同的文化系得以邂逅。

在十年间的三次艰辛远航中，哥布果然到达了牙买加、波多黎各诸岛和中南洲地带。当然他获得了大的荣誉。从此，哥布成了发现的代名词。

如今，七只奇特的石锚却向大航海家提了挑战。

中国专家将岩样作了测试，他们确定为泥灰岩，在台湾岛和亚洲西太平洋列岛均有分布。

另一位名叫尔森的国石锚专家也认为，洲大陆没有这岩石，唯一的可能是从亚洲来的。从石锚的外形看，带有明显的中国特征。

这位资的海洋航行专家和收藏家，拥有大量中国新石时代以来的陶瓷。明清时期的青瓷盆、梅瓶和笔筒，林林总总，在博古架上散发着动人的光彩，简直像博馆的一间专室。遗憾的是酷中国文化的尔森，竟然一次也没有来过中国。

尔森颇有把握地说，数千年前中国的先民就乘船航海，考察了洲。他们渡过太平洋，到达盐湖城、大峡谷，又南墨西哥。乘船回到中国后，写了一本书，这就是《山海经》中的《大荒东经》。书里，对盐湖城、大峡谷和墨西哥的风都作了真实的描述。

他的话不无理。

《山海经》中，确实有关于黑齿国、扶桑、黍、啖蛇、使蛇等等的记载。这与中洲地区玛雅文明史前期及初期已有利农业、人造梯田，以玉米和谷为来源，以羽蛇——飞翔着的蛇为图腾崇拜可以相互印证。查阅《列?汤问》，也可以看见有这样的描写：“渤海之东，不知几亿万里有大壑焉，实惟无底之谷。”渤海泛指着大海，从中国东海域往东行走足足一年的海路，到达的“汤谷”或者“大壑”，就只能是洲地区的峡谷了。

现代人常常用今天的时空观，去衡量古人对桀骜不驯的海洋的驾驭和征服。总以为他们乘坐独木舟，没有大力发动机、导航仪和通信工，是无论如何也不能飞越太平洋的。这就犯了一个很难饶恕的错误：忘记了人自的作用。须知，在没有发明技术装备延自己的五官四肢之前，人的肌潜能未曾耗减，发挥来，简直是难以估量的。挪威人类学家托尔?海尔亲过一个试验。他不是仅仅利用一只木筏，便独自一人在太平洋上漂三个多月，从秘鲁远航到波利尼亚群岛，几乎走过了太平洋最大宽度的一半吗？

当然sp;当然，无数与独木舟为伴的人战胜不了险风恶浪，悲壮地葬于鱼腹。他们在史册上不可能留丝毫痕迹，既无名，也不英雄。但是，海上仍然有人不畏艰险，前赴后继……

一只装有信件的漂瓶，或者一只渔民养海产品所用的玻璃球，随着西北风，漂往大洋彼岸，那是常见的事。远而来的朋友们，却要用自己的电视片，揭示石锚在三千年前远程漂的刻涵。这是一个多有意思的题材啊。

航海生涯，激发起的是人们独立不羁、追求自由的意志。在浩瀚的海面上，人们凭借自己的毅和智慧，勇敢地漂泊于惊涛骇浪之中，冲破畛域的束缚，尽舒展抱负。