西樵国遭遇了一场战争。

这一场猝不及防的驱逐战，发生在人与野猪之间。为了河边那片人工植的稻田成熟的稻穗，双方竭尽全力，展开了你我退、我你退的争夺。

战争是从黄昏时分开始的。当时，有人突然发现，从森林里呼呼蹿来七八条野猪，似乎是一大家。它们也许是好多天没有吃到了，肚饿极了，撒开蹄，扬起鬃，在稻丛间疯狂地奔跑、撒野，肆意啮咬稻棵。

“野猪吃稻啦！快来人呀，野猪吃稻啦！……”

那人惊惶的呼喊，把西樵国的人们都惊动了。大家接二连三地从家里跑来。

看见野猪们横冲直撞地糟蹋稻田，人们谁不痛心？稻田里那些沉甸甸的稻穗，在光的照耀闪烁动人的光彩，散发着诱人的清香，看就要到嘴边的粮啊！现在被野猪冲来，这么肆意践踏，那可全完了！冬该吃什么呀！

所有人都急动员起来，挥舞手里的树和石块，呐喊着，追逐着，拼命把野猪往远驱赶。

“打呀！把野猪打去呀！”

“哦嘘！哦嘘！……”

“千万不要放它们过来！”

“吼！吼！……”

“……”

谁知，那些野猪兽发作，本不顾人们的威胁。它们糟蹋了稻田不算，还使劲拱脑袋直往村里冲。这形让人们更加着急。村里的小孩和老人哪儿是野猪的对手呀？他们要是被野猪拱翻了，咬伤了，那可是闯大祸啦！

在西樵国，只要发生了什么事，本不用动员，所有的男人都会冲来，一个也不缺。他们手里拿着可以作为武的树枝、木、石块，发尽可能有震撼力的呐喊，驱赶野猪。有几个年轻人，挥舞尖锐的石锥，奋不顾地冲上前，与野猪靠得很近。他们明白，只要刺倒了一只野猪，余的野猪见了血，就会四散逃走。

可是野猪没那么傻，面对人们的驱赶，它们愈加疯狂，呲牙咧嘴，冲着年轻人大声嚎叫，吓得他们连连后退。

看到这幅景，哦嘘早已把自己的那损失丢到了一旁。几只贯耳壶能算得上什么呢？他是尝过挨饿的滋味的。野猪糟蹋了稻谷，整个西樵山的人们都得挨饿呀。

一转，他看见大王和巫师也都冲到了田边。

照鱼鸟族人亘古以来就有的规矩，只要氏族里遇到了什么事，大王和巫师总要冲在前面，哪怕有生命危险，也毫不犹豫。他们的崇威望，正是这样建立起来的。他们带了，其他人谁还会怕死鬼，一个个跟着向前冲。

此时此刻，灾难当，不允许谁有半犹豫。哦嘘的阿爸刚有些好转，举起树一路急跑，止不住气吁吁，脸苍白，可他一步也不肯落后。

谁知，凶悍的野猪早已被惹怒了，本不把人们的追赶放在里，跑在前面的那一只突然扭转，后面跟着的也纷纷向人群冲过来。

人们好不容易结成的防线，顿时被冲溃了。

大家互相呼唤，互相保护。幸亏躲闪及时，才没有人被野猪踩伤。但野猪依然很猖獗。

夜幕渐渐降临，四周的景模糊一片。

一场斗智斗勇的驱逐战，仍然在继续。野猪们发恐怖的嚎叫，疯狂地蹿。此刻，千万不能跟这群睛发红的家伙拼。谁只要被它们尖利的牙齿啮咬一，不是死，就是伤。可是，不把它们驱赶去，西樵山的损失就太惨重啦！

没有别的选择，只能把它们赶去。

“哦嘘，哦嘘！你在哪里？”

一个脆亮的声音在呼喊他。在嘈杂纷的叫喊声中，他依然能分辨得很清楚，神不由为之一振。

那是，在寻找他！

“，我在这里，在这里！……”

哦嘘张开咙大声回答，顿时昂扬起一斗志。他顺手起一树，快跑几步，也想投驱赶野猪的行列。可向前跑了几步，又收住了。他冷静地思索一，发觉一树一块石，对于驱赶这些被激怒的野猪，已经毫无用。即使是一堆树，也不能发挥大的作用……不，有用——不是可以把它们燃成火把吗？

哦嘘灵机一动，在暮中费力地找到两块火石，反复捶打了好几次，“啪啪”，火焰终于燃烧起来。

一支火把擎在了他的手里。

又一支火把擎在了他的手里。

火把转移给了。

又将火把转移给后面跑过来的人。

笼罩着暮霭的原野上，很快现了无数支火把。火把汇聚在一起，驱赶了黑暗，摇摇晃晃中照得四周通红一片。人们敲打着可以发声音的竹筒，叫喊声愈加撼天动地：

“哦嘘！哦嘘！……”

“吼！吼！……”

“杀呀！……”

熊熊燃烧的火把在原野间舞动着，汇聚起一大的力量，将天穹都映亮了。

野猪们终于胆怯的神态，纷纷落荒而逃。

说，大批离乡背井的打工仔，每年只能与妻团聚一两次。即便是那些台资企业的白领，也很难一想回家，就飞过海峡去。他们不正常的事，必然会酿成社会隐患。这绝非危言耸听，别比例严重失调是非常可怕的。那些肆意游的男荷尔蒙足以颠覆许多东西……

许廷想，看看这些年纷纷来到谷安的外乡人，再想想三角、珠三角，有多少外向型经济发达的城市，比谷安的动人更多？走在大街上，熙熙攘攘的到都是车、人，能够握手的人却越来越少。有时候，他会从一张张陌生的脸，猜测着他们的来历。二十来岁的大致来自四川、河南、陕西、江西或是苏北。中年人则有很多则有很多携妻带是从海峡对岸过来投资的。也时常现白肤、黑肤的老外。应该承认，在很大程度上改变我们固有的生活方式的，是从海峡对岸飞过来投资置业的台湾人。用闽南方言演唱的歌曲《拼才会赢》之类，居然被很多本地人唱得丝丝扣——假如连这首歌都不会演唱，可就老派了。

在这样的城市中，只要你肯努力，就可以赚到足够的钱。与此同时，每天又有无穷的压力。因为一旦你想到别人的钱比你多得多，你袋里的钱就变成了薄薄的纸片。

是的，细数这个星球的城市，哪一座不是由田园乡村渐渐演变而成的呢？无论纽约、上海、东京，还是黎。是汽车的碾了四通八达的通衢大，又驼来了一座似一座的天大厦。人类的伟大，或许就在于能照自己的意愿，构筑让生活更好的家园。

显然，在生活中，德的自我约束，无疑比司法惩罚更加有意义。人，毕竟是有思想、有控制力的动啊。但是，从另一方面看，要使人的基本权利和尊严得到保障，必须创造一定的客观条件。诸如关心他们的夫妻团聚、女教育、福利待遇和住房等等。正视现实，寻找一条合合理合法的途径，也时非常重要的……

领导们并非天天正襟危坐，板起脸来作报告。他们也是有血有的人，在闲暇时也会相互开一些荤荤素素的玩笑，林光祖的经验难免成为他们的话题，说确实是青不老的滋补品。但，这上的腐败，没有人会上纲上线，纪检委没依据，也不着。大陆和台湾终究有许多差异，台们所的某些事，德纲纪难以罚，只能由他们任。而为了招商引资，政府官员们可以表示理解，甚至无奈地默许，自己却是绝不会模仿的。往浅讲，是的素质，往讲，那毕竟是要以牺牲政治生命为代价的啊。

这，大概是林光祖给他留刻印象的因素之一。

还有更重要的因素，是林光祖最近与政府门始终纠葛不断，让许廷的心里颇不舒畅。

说得简单，是瑞晶公司的厂区，已经被规划局纳了文化广场的建设用地，他却一会儿说厂房搬迁成本太，难以承受，一会儿又说要房地产，建造档写字楼和酒店式公寓，希望政府能给予土地置换。负责动迁的门跟林光祖涉了几次，磨破了嘴，可怎么也推不动。他要么不肯松，要么开令人匪夷所思的天价。

他振振有词地说：

“我们瑞晶公司的土地，签定了七十年批租合同，刚刚过去了十二年，大红图章没有褪，政府凭什么要轻易毁约？当初我们来考察时，许市还是规划建设局的局，如果不是他推荐这个地块，我们早就跑到别的地方去啦！”

瞧，他居然把责任都推到了许廷上！

文化广场列为今年政府实事工程，将成为谷安城市建设的一大亮。它位于新城区的心位，旁边已有十几幢层建筑，大多用于行政与商务办公。其间建造一个包展览、影视、图书、文博的建筑群，同时安排绿地与广场，供市民休闲游览，在人代会上征求意见时，获得了一致的赞赏。大家都说，这是民生工程，为老百姓造福。

许廷在政府常务会议上说，尽我们谷安的财政还不太宽裕，但是为了给老百姓造福，提城市的文化品位，多钱是应该的，宁可在其它方面勒腰带。

应该承认，由于城市建设发展得太快，总是会在某些方面突破规划。当初批租给瑞晶公司地块时，哪儿会想到，这里日后要成为城市cbd呢？可是，转间，一切都摆在了面前，现实着你承认原来考虑不周到，如今必须改变原有的格局，哪怕为此付代价。看来，痛不如短痛，不狠决心还真的不行。

没想到，林光祖摆了不合作态度，存心要钉。这实在令人懊恼。

许廷心里自然明白，在各级政府都把引外资额作为重要考指标的时候，像林光祖这样的人，是不能轻易得罪的。邻近一些县市，纷纷提“亲尚、安商、富商”的号，明确表示对外商当然也包括台商“不说不”。姿态不可谓不。林光祖恰恰是摸准了这一，才接二连三地给他难题的。

就在最近，林光祖送给许廷一份报告，要求政府批准瑞晶公司二期工程立项。二期工程总投资额为三千万元，将建造一家组装笔记本电脑的工厂。对于外资项目难以突破的谷安市，这个消息无疑是能让人前一亮的。然而，林光祖又提，二期厂房应批租一千亩以上土地，董事会再三商议，认为必须在鼋湖东岸选址，与他的一期厂区遥遥相对，一条红线把西樵山也圈了去。发改委已经表准备立项的意思。但在政府办公会议上，分文化教育的副市站来表示反对。他理正词严地说：

“西樵山遗址的文考古意义，绝不是一两个外资项目能比拟的。谁破坏了遗址，谁就是千古罪人啊！”

许廷觉得这个意见很对。文脉是不可复制，不可再生的，从城市规划的角度看，再好的外资项目也不允许与之冲撞。

小小的西樵山，沉寂了多年，如今竟同时被各方人士看好。市权衡左右，一时难以决策。林光祖的报告，只能搁置一旁，看来得到批准的可能已微乎其微。

此刻，由于诸葛飞先生提起，许廷联想到了文化广场遇到的动迁难题。很多往事也一从脑海浮现来。

二十世纪八九十年代，谷安的招商引资刚刚起步，跟如今是无法相提并论的。那时不仅仅是职能门，连政协、宣传、妇联、档案局等等也达了任务，不仅与每人的奖金挂钩，还可以据合同利用外资的比例，给予一定金额的奖励，以此来调动的积极。家里有港澳台海外关系的，都被动员起来了。

林光祖正是在这样的时刻前来

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>