这个国家里最大的绿叶，无疑要算是蒡的叶了。你拿一起放在你的肚上，那么它就像一条围裙。如果你把它放在上，那么在雨天里它就可以当一把伞用，因为它是奇的宽大。蒡从来不单独地生；不，凡是着一棵蒡的地方，你一定可以找到好几棵。这是它最可的一，而这一对蜗说来只不过是料。在古时候，许多大人把这些白的大蜗成“碎”；当他们吃着的时候，就说：“哼，味真好！”因为他们认为蜗的味很。这些蜗都靠蒡叶活着；因此人们才植蒡。现在有一个古代的公馆，住在里面的人已经不再吃蜗了。所以蜗都死光了，不过蒡还活着，这植在小径上和畦上得非常茂盛，人们怎么也没有办法制止它们。这地方简直成了一个蒡森林。要不是这儿那儿有几株苹果树和梅树，谁也不会想到这是一个园。都是蒡；在它们中间住着最后的两个蜗遗老。它们不知自己究竟有多大年纪。不过它们记得很清楚：它们的数目曾经是很多很多，而且都属于一个从外国迁来的家族，整个森林就是为它们和它们的家族而发展起来的。它们从来没有离开过家，不过却听说过：这个世界上还有一个什么叫“公馆”的东西，它们在那里面被烹调着，然后变成黑，最后被盛在一个银盘里。不过结果怎样，它们一也不知。此外，它们也想象不来，烹调完了以后盛在银盘里，究竟是一什么味。那一定很，特别排场！它们请教过小金虫、癞蛤蟆和蚯蚓，但是一理也问不来，因为它们谁也没有被烹调过或盛在银盘里面过。那对古老的白蜗要算世界上最有份的人了。它们自己知森林就是为了它们而存在的，公馆也是为了使它们能被烹调和放在银盘里而存在的。它们过着安静和幸福的生活。因为它们自己没有孩，所以就收养了一个普通的小蜗。它们把它作为自己的孩抚育。不过这小东西不大，因为它不过是一个普通的蜗而已。但是这对老蜗——尤其是妈妈——觉得她能看它在大。假如爸爸看不的话，她要求他摸摸它的外壳。因此他就摸一；他发现妈妈说的话有理。有一天雨得很大。“请听蒡叶上的响声——咚咚咚！咚咚咚！”蜗爸爸说。“这就是我所说的雨，”蜗妈妈说。“它沿着梗滴来了！你可以看到，这儿上就会变得了！我很兴，我们有我们自己的房；小家伙也有他自己的1。我们的优比任何别的生都多。大家一就可以看，我们是世界上最贵的人！我们一生来就有房住，而且这一堆蒡林完全是为我们而植的——我倒很想知它究竟有多大，在它的外边还有些什么别的东西！”1在丹麦文里，蜗的外壳叫“房”hu。“它的外边什么别的东西也没有！”蜗爸爸说。“世界上再也没有比我们这儿更好的地方了。我什么别的想也没有。”“对，”妈妈说“我倒很想到公馆里去被烹调一，然后放到银盘里去。我们的祖先们都是这样；你要知，这是一光荣呢！”“公馆也许已经塌了，”蜗爸爸说“或者蒡已经在它上面成了树林，得人们连走都走不来。你不要急——你老是—你老是那么急，连那个小家伙也开始学起你来。你看他这三天来不老是往梗上爬么？当我抬看看他的时候，我的都昏了。”“请你无论如何不要骂他，”蜗妈妈说。“他爬得很有把握。他使我们得到许多快乐。我们这对老夫妇没有什么别的东西值得活去了。不过，你想到过没有：我们在什么地方可以为他找个太太呢？在这林的远，可能住着我们的族人，你想到过没有？”“我相信那儿住着些黑蜗，”老儿说“没有房的黑蜗！不过他们都是一帮卑的东西，而且还喜摆架。不过我们可以托蚂蚁办办这件事，他们跑来跑去，好像很忙似的。他们一定能为我们的小少爷找个太太。”“我认识一位最丽的姑娘！”蚂蚁说“不过我恐怕她不成，因为她是一个王后！”“这没有什么关系，”两位老蜗说。“她有一座房吗？”“她有一座殿！”蚂蚁说。“一座最丽的蚂蚁殿，里面有七百条走廊。”“谢谢你！”蜗妈妈说：“我们的孩可不会钻蚂蚁窟的。假如你找不到更好的对象的话，我们可以托白蚊蚋来办这件差事。他们天晴雨都在外面飞。蒡林的里里外外，他们都知。”“我们为他找到了一个太太，”蚊蚋说。“离这儿一百步路远的地方，有一个有房的小蜗住在醋栗丛上。她是很寂寞的，她已经够结婚年龄。她住的地方离此地只不过一百步远！”“是的，让她来找他吧，”这对老夫妇说。“他拥有整个的蒡林，而她只不过有一个小醋栗丛！”这样，它们就去请那位小蜗姑娘来。她足足过了八天才到来，但这是一很珍贵的现象，因为这说明她是一个很正经的女。于是它们就举行了婚礼。六个萤火虫尽量发光来照着。除此以外，一切是非常安静的，因为这对老蜗夫妇不喜大喝大闹。不过蜗妈妈发表了一起动人的演说。蜗爸爸一句话也讲不来，因为他受到了极大的动。于是它们把整座蒡林送给这对年轻夫妇，作为遗产；并且说了一大它们常常说的话，那就是——这地方是世界上最好的一块地方，如果它们要正直地，善良地生活和繁去的话，它们和它们的孩们将来就应该到那个公馆里去，以便被煮得黝黑、放到银盘上面。当这番演说讲完了以后，这对老夫妇就钻它们的屋里去，再也不来。它们睡着了。年轻的蜗夫妇现在占有了这整座的森林，随后生了一大堆孩。不过它们从来没有被烹调过，也没有到银盘里去过。因此它们就了一个结论，认为那个公馆已经塌了，全世界的人类都已经死去了。谁也没有反对它们这看法，因此它们的看法一定是对的。雨打在蒡叶上，为它们发咚咚的音乐来。太为它们发亮光，使这蒡林增添了不少光彩。这样，它们过得非常幸福——这整个家是幸福的，说不地幸福！1844年这是一篇小品，有刻的讽刺意义，最初发表在新的童话里。被人养着当作的蜗“坐井观天”认为“世界上再也没有比我们这儿公馆院里的蒡树丛更好的地方了。”“我们很想到公馆里去被烹调一，然后被放到银盘里去。我们的祖先们都是这样，你知这是一光荣！”有不少人的思想境界大致与这差不多。

我们一生的日中最神圣的一天，是我们死去的那一天。这是最后的一天——神圣的、伟大的、转变的一天。你对于我们在世上的这个严肃、肯定和最后的一刻，认真地考虑过没有？从前有一个人，他是一个所谓严格的信徒；上帝的话，对他说来简直就是法律；他是忱的上帝的一个忱的仆人。死神现在就站在他的旁边；死神有一个庄严和神圣的面孔。“现在时间到了，请你跟我来吧！”死神说，同时用冰冷的手指把他的脚摸了一。他的脚上就变得冰冷。死神把他的前额摸了一，接着把他的心也摸了一。他的心爆炸了，于是灵魂就跟着死神飞走了。不过在几秒钟以前，当死亡从脚一直扩张到前额和心里去的时候，这个快死的人一生所经历和过的事，就像大沉重的浪一样，向他上涌来。这样，一个人在片刻中就可以看到无底的渊，在转念间就会认茫茫的大。这样，一个人在一瞬间就可以全面地看到无数星星，辨别太空中的各球和大千世界。在这样的一个时刻，罪孽重的人就害怕得发抖。他一倚靠也没有，好像他在无边的空虚中沉似的！但是虔诚的人把靠在上帝的上，像一个孩似地信赖上帝：“完全遵从您的意志！”但是这个死者却没有孩的心；他觉得他是一个大人。他不像罪人那样颤抖，他知他是一个真正有信心的人。他严格地遵守了宗教的一切规条；他知有无数万的人要一同走向灭亡。他知他可以用剑和火把他们的躯壳毁掉，因为他们的灵魂已经灭亡，而且会永远灭亡！他现在是要走向天国：天为他打开了慈悲的大门，而且要对他表示慈悲。他的灵魂跟着死神的安琪儿一飞，但是他仍向睡榻望了一。睡榻上躺着一裹着白尸衣的躯壳，躯壳上仍然印着他的“我”接着他们继续向前飞。他们好像在一个华贵的客厅里飞，又好像在一个森林里飞。大自然好像古老的法国园那样，经过了一番修剪、扩张、捆扎、分行和艺术的加工；这儿正举行一个化装舞会。“这就是人生！”死神说。所有的人都或多或少地化了装。一切最贵和有权势的人并不全都是穿着天鹅绒的衣服和着金制的饰品，所以卑微和藐小的人也并不是全都披着褴褛的外。这是一个稀有的舞会。使人特别奇怪的是，大家在自己的衣服面都藏着某秘密的东西，不愿意让别人发现。这个人撕着那个人的衣服，希望这些秘密能被揭。于是人们看见有一个兽来了。在这个人的中，它是一个冷笑的人猿；在另一个人的中，它是一个丑陋的山羊，一条粘糊糊的蛇或者一条呆板的鱼。这就是寄生在我们大家上的一个动。它在人的里面，它着蹦着，它要跑来。每个人都用衣服把它地盖住，但是别的人却把衣服撕开，喊着：“看呀！看呀！这就是他！这就是他！”这个人把那个人的丑态都揭来。“我的里面有一个什么动呢？”飞行着的灵魂说。死神指着立在他们面前一个大的人。这人的上罩着各各的荣光，但是他的心里却藏着一双动的脚——一双孔雀的脚。他的荣光不过是这鸟儿的彩的尾罢了。他们继续向前飞。鸟在树枝上发丑恶的哀号。它们用清晰的人声尖叫着：“你，死神的陪行者，你记得我吗？”现在对他叫喊的就是他生前的那些罪恶的思想和望：“你记得我吗？”灵魂颤抖了一会儿，因为他熟识这声音，这些罪恶的思想和望——它们现在都一起到来，作为见证。“在我们的和天里面是不会有什么好的东西存在的1！”灵魂说“不过在我说来，我的思想还没有变成行动；世人还没有看到我的罪恶的果实！”他加快速度向前飞，他要逃避这难听的叫声，可是一只庞大的黑鸟在他的上空盘旋，而且在不停地叫喊，好像它希望

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>