现在的小孩所知的事真多，简直叫人难以相信！你很难说他们有什么事不知。说是鹳鸟把他们从井里或磨坊闸里捞起来，然后把他们当小孩送给爸爸和妈妈——他们认为这是一个老故事，半也不会相信。但是这却是唯一的真事。不过小孩又怎样来到磨坊闸和井里的呢？的确，谁也不知，但同时却又有些人知。你在满天星斗的夜里仔细瞧过天空和那些星吗？你可以看到好像有星星在落来，不见了！连最有学问的人也没有办法把自己不知的事解释清楚。不过假如你知的话，你是可以作解释的。那是像一圣诞节的蜡烛；它从天上落来，便熄灭了。它是来自上帝边的一颗“灵魂的大星”它向地飞；当它接到我们的沉浊的空气的时候，就失去了光彩。它变成一个我们的无法看见的东西，因为它比我们的空气还要轻得多：它是天上送来的一个孩——一个安琪儿，但是没有翅膀，因为这个小东西将要成为一个人。它轻轻地在空中飞。风把它送一朵里去。这可能是一朵兰，一朵蒲公英，一朵玫瑰，或是一朵樱，它躺在里面，恢复它的神。它的非常轻灵，一个苍蝇就能把它带走；无论如何，蜂是能把它带走的，而蜂经常飞来飞去，在里寻找。如果这个空气的孩在路上捣，它们决不会把它送回去，因为它们不忍心这样。它们把它带到太光中去，放在睡莲的上。它就从这儿爬里；它在里睡觉和生，直到鹳鸟看到它、把它送到一个盼望可的孩的人家里去为止。不过这个小家伙是不是可，那完全要看它是喝过了清洁的泉，还是错吃了泥和青浮草而定——后者会把人得很不净。鹳鸟只要，最后他到一个收藏博的小匣，里面装着一条棘鱼的全骸骨，三只用酒浸着的小耗和一只剥制的鼹鼠。比尔对于科学很兴趣，对于大自然很能欣赏。这对于他的父母和自己说来，都是很好的事。他愿到山林里去，而不愿学校；他好大自然而不喜纪律。他的兄弟都已经订婚了，而他却只想着怎样完成收集鸟的工作。他对于动的知识比对于人的知识要丰富得多。他认为在我们最重视的一个问题——问题上，我们赶不上动。他看到当母夜莺在孵卵的时候，公夜莺就整夜守在旁边，为他亲的妻唱歌：“嘀嘀！吱吱！咯咯——丽！”像这类事儿，比尔就不来，连想都不会想到。当鹳鸟妈妈跟孩们睡在窠里的时候，鹳鸟爸爸就整夜用一只站在屋上。比尔这样连一个钟都站不了。有一天当他在研究一个蜘蛛网里面的东西时，他忽然完全放弃了结婚的念。蜘蛛先生忙着织网，为的是要网住那些心的苍蝇——年轻的、年老的、胖的和瘦的苍蝇。他活着是为了织网养家，但是蜘蛛太太却只是专为丈夫而活着。她为了他就一把他吃掉：她吃掉他的心、他的和肚。只有他的一双又瘦又的还留在网里，作为他曾经为全家的衣奔波过一番的纪念。这是他从博学中得来的绝对真理。比尔亲看见这事，他研究过这个问题。“这样被自己的太太，在烈的中这样被自己的太太一吃掉。不，人类之中没有谁能够到这地步，不过这样值不值得呢？”比尔决定终不结婚！连接吻都不愿意，他也不希望被别人吻，因为接吻可能是结婚的。“死者是谁呢？”我们问。回答是：“他是乌卜萨拉的一个老学生1。人们说：他曾经是一个活泼的年轻人；他懂得古代的文学，他会唱歌，他甚至还写诗。但是由于他曾经遭遇到某事故，他把他的思想和他的生命沉浸在烧酒里。当他的健康最后也毁在酒里的时候，他就搬到这个乡来。别人供给他膳宿。只要郁的绪不来袭击他的时候，他是纯洁得像一个孩，因为这时他就变得非常活泼，在森林里跑来跑去，像一只被追逐着的雄鹿。不过，只要我们把他喊回家来，让他看看这本装满了植的书，他就能坐一整天，一会儿看看这植，一会儿看看那植。有时他的泪就沿着他的脸来：只有上帝知他在想什么东西！但是他要求把这本书装他的棺材里去。因此现在它就躺在那里面。不一会儿棺材盖就会钉上，那么他将在坟墓里得到他的安息。”1乌卜萨拉是瑞典一个古老的大学。这儿常常有些学生，到老还没有毕业。他的面布揭开了。死人的面上一和平的表。一丝太光在它上面。一只燕像箭似地飞凉亭里来，很快地掉转，在死人的上喃喃地叫了几声。我们都知，假如我们把我们年轻时代的旧信拿来读读，我们会产生一多么奇怪的觉啊！整个的一生和这生命中的希望和哀愁都会浮现来。我们在那时来往很亲密的一些人，现在该是有多少已经死去了啊！然而他们还是活着的，只不过我们久没有想到他们罢了。那时我们以为永远会跟他们亲密地生活在一起，会跟他们一起共甘苦。这书里面有一片萎枯了的栎树叶。它使这书的主人记起一个老朋友——一个老同学，一个终的友伴。他在一个绿树林里面把这片叶在学生帽上，从那时起他们结为“终的”朋友。现在他住在什么地方呢？这片叶被保存了来，但是友已经忘记了！这儿有一棵异国的、在温室里培养来的植；对于北国的园说来，它是太了；它的叶似乎还保留着它的香气。这是一位贵族园里的小把它摘来送给他的。这儿有一朵睡莲。它是他亲手摘来的，并且用他的咸泪把它过——这朵在甜里生的睡莲。这儿有一荨麻——它的叶说明什么呢？当他把它采来和把它保存来的时候，他心中在想些什么呢？这儿有一朵幽居在森林里的铃兰；这儿有一朵从酒店的盆里摘来的金银；这儿有一片尖尖的草叶！开满了的紫丁香在死者的上轻轻垂它新鲜的、芬芳的簇。燕又飞过去了。“唧唧！唧唧！”这时人们拿着钉和锤走来了。棺材盖在死者上盖了——他的在这本不说话的书上安息。埋葬了——遗忘了！1851年这是一首散文诗，收安徒生于1851年版的游记在瑞典一书中，为该书的。这本“不说话的书”实际上说了许多话——说明了一个“老学生”的一生：“假如我们把我们年轻时代的旧信拿来读读，我们会产生一多么奇怪的觉啊！整个的一生和这生命中的希望和哀愁都会浮现来。”正因为那个“老学生”就要把保留着他“一生的希望和哀愁”的那本书装他的棺材里去那么他将在坟墓里得到他的安息。在公路旁的一个树林里，有一个孤独的农庄。人们沿着公路可以一直走这农家的大院里去。太在这儿照着；所有的窗都是开着的。房里面是一片忙碌的声音；但在院里，在一个开满了的紫丁香组成的凉亭，停着一敞着的棺材。一个死人已经躺在里面，这天上午就要葬。棺材旁没有守着任何一个悼念死者的人；没有任何人对他一滴泪。他的面孔是用一块白布盖着的，他的底垫着一大本厚书。书页是由一整张灰纸叠成的；每一页上夹着一朵被忘记了的萎谢了的。这是一本完整的植标本，在许多不同的地方搜集得来的。它要陪死者一起被埋葬掉，因为这是他的遗嘱。每朵都联系到他生命的一章。“死者是谁呢？”我们问。回答是：“他是乌卜萨拉的一个老学生1。人们说：他曾经是一个活泼的年轻人；他懂得古代的文学，他会唱歌，他甚至还写诗。但是由于他曾经遭遇到某事故，他把他的思想和他的生命沉浸在烧酒里。当他的健康最后也毁在酒里的时候，他就搬到这个乡来。别人供给他膳宿。只要郁的绪不来袭击他的时候，他是纯洁得像一个孩，因为这时他就变得非常活泼，在森林里跑来跑去，像一只被追逐着的雄鹿。不过，只要我们把他喊回家来，让他看看这本装满了植的书，他就能坐一整天，一会儿看看这植，一会儿看看那植。有时他的泪就沿着他的脸来：只有上帝知他在想什么东西！但是他要求把这本书装他的棺材里去。因此现在它就躺在那里面。不一会儿棺材盖就会钉上，那么他将在坟墓里得到他的安息。”1乌卜萨拉是瑞典一个古老的大学。这儿常常有些学生，到老还没有毕业。他的面布揭开了。死人的面上一和平的表。一丝太光在它上面。一只燕像箭似地飞凉亭里来，很快地掉转，在死人的上喃喃地叫了几声。我们都知，假如我们把我们年轻时代的旧信拿来读读，我们会产生一多么奇怪的觉啊！整个的一生和这生命中的希望和哀愁都会浮现来。我们在那时来往很亲密的一些人，现在该是有多少已经死去了啊！然而他们还是活着的，只不过我们久没有想到他们罢了。那时我们以为永远会跟他们亲密地生活在一起，会跟他们一起共甘苦。这书里面有一片萎枯了的栎树叶。它使这书的主人记起一个老朋友——一个老同学，一个终的友伴。他在一个绿树林里面把这片叶在学生帽上，从那时起他们结为“终的”朋友。现在他住在什么地方呢？这片叶被保存了来，但是友已经忘记了！这儿有一棵异国的、在温室里培养来的植；对于北国的园说来，它是太了；它的叶似乎还保留着它的香气。这是一位贵族园里的小把它摘来送给他的。这儿有一朵睡莲。它是他亲手摘来的，并且用他的咸泪把它过——这朵在甜里生的睡莲。这儿有一荨麻——它的叶说明什么呢？当他把它采来和把它保存来的时候，他心中在想些什么呢？这儿有一朵幽居在森林里的铃兰；这儿有一朵从酒店的盆里摘来的金银；这儿有一片尖尖的草叶！开满了的紫丁香在死者的上轻轻垂它新鲜的、芬芳的簇。燕又飞过去了。“唧唧！唧唧！”这时人们拿着钉和锤走来了。棺材盖在死者上盖了——他的在这本不说话的书上安息。埋葬了——遗忘了！1851年这是一首散文诗，收安徒生于1851年版的游记在瑞典一书中，为该书的。这本“不说话的书”实际上说了许多话——说明了一个“老学生”的一生：“假如我们把我们年轻时代的旧信拿来读读，我们会产生一多么奇怪的觉啊！整个的一生和这生命中的希望和哀愁都会浮现来。”正因为那个“老学生”就要把保留着他“一生的希望和哀愁”的那本书装他的棺材里去那么他将在坟墓

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