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打火匣(2/10)

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对许多许多人表示谢的一迹象。它会落到谁上呢?我想它无疑地会落到佛斯堡湾的一个石崖上。丹麦的国旗就在这儿,在施勒比格列尔、拉索1和他们的伙伴们的坟上飘扬。另外有一颗落到陆地上:落到‘苏洛’——它是落到荷尔堡坟上的一朵,表示许多人在这一年对他的谢——谢他所写的一些优的剧本。1施勒比格列尔和拉索是安徒生一个朋友的两个儿;他们在一次抵抗德国的攻中战死。“最大和最愉快的思想莫过于知我们坟上有一颗星落来。当然,决不会有星落到我的坟上,也不会有太光带给我谢意,因为我没有什么东西值得人谢;我没有得到那真正的鞋油,”奥列说“我命中注定只能在这个世界上得到普通的油脂。”,最后他到一个收藏博的小匣,里面装着一条棘鱼的全骸骨,三只用酒浸着的小耗和一只剥制的鼹鼠。比尔对于科学很兴趣,对于大自然很能欣赏。这对于他的父母和自己说来,都是很好的事。他愿到山林里去,而不愿学校;他好大自然而不喜纪律。他的兄弟都已经订婚了,而他却只想着怎样完成收集的工作。他对于动的知识比对于人的知识要丰富得多。他认为在我们最重视的一个问题——问题上,我们赶不上动。他看到当母夜莺在孵卵的时候,公夜莺就整夜守在旁边,为他亲的妻唱歌:“嘀嘀!吱吱!咯咯——丽!”像这类事儿,比尔就来,连想都不会想到。当鹳鸟妈妈跟孩们睡在窠里的时候,鹳鸟爸爸就整夜用一只站在屋上。比尔这样连一个钟都站不了。有一天当他在研究一个蜘蛛网里面的东西时,他忽然完全放弃了结婚的念。蜘蛛先生忙着织网,为的是要网住那些心的苍蝇——年轻的、年老的、胖的和瘦的苍蝇。他活着是为了织网养家,但是蜘蛛太太却只是专为丈夫而活着。她为了他就一把他吃掉:她吃掉他的心、他的和肚。只有他的一双又瘦又还留在网里,作为他曾经为全家的衣奔波过一番的纪念。这是他从博学中得来的绝对真理。比尔亲看见这事,他研究过这个问题。“这样被自己的太太,在烈的中这样被自己的太太一吃掉。不,人类之中没有谁能够到这地步,不过这样值不值得呢?”比尔决定终不结婚!连接吻都不愿意,他也不希望被别人吻,因为接吻可能是结婚的。“死者是谁呢?”我们问。回答是:“他是乌卜萨拉的一个老学生1。人们说:他曾经是一个活泼的年轻人;他懂得古代的文学,他会唱歌,他甚至还写诗。但是由于他曾经遭遇到某事故,他把他的思想和他的生命沉浸在烧酒里。当他的健康最后也毁在酒里的时候,他就搬到这个乡来。别人供给他膳宿。只要郁的绪不来袭击他的时候,他是纯洁得像一个孩,因为这时他就变得非常活泼,在森林里跑来跑去,像一只被追逐着的雄鹿。不过,只要我们把他喊回家来,让他看看这本装满了的书,他就能坐一整天,一会儿看看这,一会儿看看那。有时他的泪就沿着他的脸来:只有上帝知他在想什么东西!但是他要求把这本书装他的棺材里去。因此现在它就躺在那里面。不一会儿棺材盖就会钉上,那么他将在坟墓里得到他的安息。”1乌卜萨拉是瑞典一个古老的大学。这儿常常有些学生,到老还没有毕业。他的面布揭开了。死人的面上和平的表。一丝太在它上面。一只燕像箭似地飞凉亭里来,很快地掉转,在死人的上喃喃地叫了几声。我们都知,假如我们把我们年轻时代的旧信拿来读读,我们会产生一多么奇怪的觉啊!整个的一生和这生命中的希望和哀愁都会浮现来。我们在那时来往很亲密的一些人,现在该是有多少已经死去了啊!然而他们还是活着的,只不过我们久没有想到他们罢了。那时我们以为永远会跟他们亲密地生活在一起,会跟他们一起共甘苦。这书里面有一片萎枯了的栎树叶。它使这书的主人记起一个老朋友——一个老同学,一个终的友伴。他在一个绿树林里面把这片叶在学生帽上,从那时起他们结为“终的”朋友。现在他住在什么地方呢?这片叶被保存了来,但是友已经忘记了!这儿有一棵异国的、在温室里培养来的植;对于北国的园说来,它是太了;它的叶似乎还保留着它的香气。这是一位贵族园里的小把它摘来送给他的。这儿有一朵睡莲。它是他亲手摘来的,并且用他的咸泪把它过——这朵在甜里生的睡莲。这儿有一荨麻——它的叶说明什么呢?当他把它采来和把它保存来的时候,他心中在想些什么呢?这儿有一朵幽居在森林里的铃兰;这儿有一朵从酒店的盆里摘来的金银;这儿有一片尖尖的草叶!开满了的紫丁香在死者的上轻轻垂它新鲜的、芬芳的簇。燕又飞过去了。“唧唧!唧唧!”这时人们拿着钉和锤走来了。棺材盖在死者上盖了——他的在这本不说话的书上安息。埋葬了——遗忘了!1851年这是一首散文诗,收安徒生于1851年版的游记在瑞典一书中,为该书的。这本“不说话的书”实际上说了许多话——说明了一个“老学生”的一生:“假如我们把我们年轻时代的旧信拿来读读,我们会产生一多么奇怪的觉啊!整个的一生和这生命中的希望和哀愁都会浮现来。”正因为那个“老学生”就要把保留着他“一生的希望和哀愁”的那本书装他的棺材里去那么他将在坟墓里得到他的安息。在公路旁的一个树林里,有一个孤独的农庄。人们沿着公路可以一直走这农家的大院里去。太在这儿照着;所有的窗都是开着的。房里面是一片忙碌的声音;但在院里,在一个开满了的紫丁香组成的凉亭,停着一敞着的棺材。一个死人已经躺在里面,这天上午就要葬。棺材旁没有守着任何一个悼念死者的人;没有任何人对他一滴泪。他的面孔是用一块白布盖着的,他的垫着一大本厚书。书页是由一整张灰纸叠成的;每一页上夹着一朵被忘记了的萎谢了的。这是一本完整的植标本,在许多不同的地方搜集得来的。它要陪死者一起被埋葬掉,因为这是他的遗嘱。每朵都联系到他生命的一章。“死者是谁呢?”我们问。回答是:“他是乌卜萨拉的一个老学生1。人们说:他曾经是一个活泼的年轻人;他懂得古代的文学,他会唱歌,他甚至还写诗。但是由于他曾经遭遇到某事故,他把他的思想和他的生命沉浸在烧酒里。当他的健康最后也毁在酒里的时候,他就搬到这个乡来。别人供给他膳宿。只要郁的绪不来袭击他的时候,他是纯洁得像一个孩,因为这时他就变得非常活泼,在森林里跑来跑去,像一只被追逐着的雄鹿。不过,只要我们把他喊回家来,让他看看这本装满了的书,他就能坐一整天,一会儿看看这,一会儿看看那。有时他的泪就沿着他的脸来:只有上帝知他在想什么东西!但是他要求把这本书装他的棺材里去。因此现在它就躺在那里面。不一会儿棺材盖就会钉上,那么他将在坟墓里得到他的安息。”1乌卜萨拉是瑞典一个古老的大学。这儿常常有些学生,到老还没有毕业。他的面布揭开了。死人的面上和平的表。一丝太在它上面。一只燕像箭似地飞凉亭里来,很快地掉转,在死人的上喃喃地叫了几声。我们都知,假如我们把我们年轻时代的旧信拿来读读,我们会产生一多么奇怪的觉啊!整个的一生和这生命中的希望和哀愁都会浮现来。我们在那时来往很亲密的一些人,现在该是有多少已经死去了啊!然而他们还是活着的,只不过我们久没有想到他们罢了。那时我们以为永远会跟他们亲密地生活在一起,会跟他们一起共甘苦。这书里面有一片萎枯了的栎树叶。它使这书的主人记起一个老朋友——一个老同学,一个终的友伴。他在一个绿树林里面把这片叶在学生帽上,从那时起他们结为“终的”朋友。现在他住在什么地方呢?这片叶被保存了来,但是友已经忘记了!这儿有一棵异国的、在温室里培养来的植;对于北国的园说来,它是太了;它的叶似乎还保留着它的香气。这是一位贵族园里的小把它摘来送给他的。这儿有一朵睡莲。它是他亲手摘来的,并且用他的咸泪把它过——这朵在甜里生的睡莲。这儿有一荨麻——它的叶说明什么呢?当他把它采来和把它保存来的时候,他心中在想些什么呢?这儿有一朵幽居在森林里的铃兰;这儿有一朵从酒店的盆里摘来的金银;这儿有一片尖尖的草叶!开满了的紫丁香在死者的上轻轻垂它新鲜的、芬芳的簇。燕又飞过去了。“唧唧!唧唧!”这时人们拿着钉和锤走来了。棺材盖在死者上盖了——他的在这本不说话的书上安息。埋葬了——遗忘了!1851年这是一首散文诗,收安徒生于1851年版的游记在瑞典一书中,为该书的。这本“不说话的书”实际上说了许多话——说明了一个“老学生”的一生:“假如我们把我们年轻时代的旧信拿来读读,我们会产生一多么奇怪的觉啊!整个的一生和这生命中的希望和哀愁都会浮现来。”正因为那个“老学生”就要把保留着他“一生的希望和哀愁”的那本书装他的棺材里去那么他将在坟墓里得到他的安息。

这正是冬天。天气是寒冷的,风是锐利的;但是屋里却是舒适和温的。儿藏在屋里:它藏在地里和雪的球里。有一天起雨来。雨滴渗积雪,透地里,接儿的球,同时告诉它说,上面有一个光明的世界。不久一丝又细又尖的太光穿过积雪,儿的球上,把它抚摸了一。“请来吧!”儿说。“这个我可不到,”太光说。“我还没有足够的气力把门打开。到了夏天我就会有气力了。”“什么时候才是夏天呢?”儿问。每次太光一来,它就重复地问这句话。不过夏天还早得很。地上仍然盖着雪;每天夜里上都结了冰。“夏天来得多么慢啊!夏天来得多么慢啊!”儿说。“我上发,我要伸伸腰,动一动,我要开放,我要走去,对太说一声‘早安’!那才痛快呢?”儿伸了伸腰,抵着薄薄的外挣了几。外已经被浸得很柔,被雪和泥土温过,被太光抚摸过。它从雪底来,绿梗上结着淡绿的苞,还又细又厚的叶——它们好像是要保卫苞似的。雪是很冷的,但是很容易被冲破。这时太来了,它的力量比从前要大得多。儿伸到雪上面来了,见到了光明的世界。“迎!迎!”每一线光都这样唱着。光抚摸并且吻着儿,叫它开得更丰满。它像雪一样洁白,上还饰着绿的条纹。它怀着兴和谦虚的心昂起来。“丽的儿啊!”光歌唱着。“你是多么新鲜和纯洁啊!你是。人类的始祖亚当没有听上帝的话,被赶了天国,所以人类天生是有罪的。“这些尖锐的石是从什么地方来的呢?它们像枯叶似的,遍地都是!”“这就是你讲的那些不小心的话语。这些话伤害了你的邻人的心,比这些石伤害了你的脚还要厉害!”“这我倒没有想到过!”灵魂说。“你们不要论断人,免得你们被论断!”空中的一个声音说。“我们都犯过罪!”灵魂说,同时直起腰来“我一直遵守着教

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