我们如同在森林里面行驶一般，小区的植被大多是名贵的品，观光车转了几个弯，不一会就到了他家门。程思泯与司机着别，了车后，我见到一排木栅栏环绕在一栋典型的北欧建筑周围，门两扇镂空雕铁门。门上面一块木牌上书写了“金陵16号”几个字，旁边挂着两块竖着的小木牌，一边写了两个字，“格”与“致知”，用的是四书中《大学》里面的词句。正看的时候，程思泯笑着说这个是他外公非要加上去的，原本他们是不同意的，与建筑格调不搭。

刚车，一个中年妇女就来为我们开铁门，程思泯喊了声贵姨我才知这是他们家的保姆，不然我还以为是他母亲过来接我们。贵姨招呼我们门，然后对程思泯说老先生在后面的池塘喂鱼儿，很快就来。

我们换了鞋，一底楼的大厅，里面如同外面一样的绿意盎然。虽然不是金碧辉煌，琳琅满目的装扮，殊不知觉却很好。大厅中央一件晶吊灯构造致，屋上有西方常用的画，墙的两边挂了两幅梵·的向日葵，客厅正墙一幅很大的圣母玛丽亚抱圣油画。一张大红地毯铺在屋中间，屋摆放的家私很典雅，明显的北欧古典风格。炉桌茶几橱柜的表面用大理石镶嵌，侧面局以原木浅浮雕为主，线条畅柔和，镶金兽脚抓地，厅里面左右两个圆弧型的楼梯一直通往楼上。

我正看得奇的时候，被程思泯一把拉着往楼梯上去。说要带我先去他的卧室看看，又说这房的装修大多是他母亲的要求设计的，所以比较欧式化。我们一直跑到三楼，了左边一个屋，里面同样的欧式家床柜。一张很大的床上，淡紫薰衣草图案被胡的挤成一团，床上还横放了一个大大的史努比，几本时尚书刊零的散落在床柜上。

“贵姨怎么就不给你收拾！”看到他这里这么，我笑着好奇的说。

“我不让她收拾我的房间，我不习惯别人动我的东西。”他回答，我笑了笑，越来越觉这小永远都不大。他的卧室里面还有一个大书橱，我过去看了看，书不是很多，英文书籍占据了大半分。

我们正在闲谈的时候，贵姨在门敲门说老先生已经回来了，请我们去喝茶。楼的时候，我问到程思泯的父母，他淡然的回答说都不在家，国外工作去了。我明显的觉到他不想谈及这个话题，于是也不再问。

楼的大厅沙发上坐着一位发白的老人，容貌很清癯，神邃，一看模样就知是很有学识的知识分。老人看见我们楼，连忙起招呼说：“小石啊，来来来，这边来坐，泯泯经常提及你的，个比泯小还呢，有一米八没呢？”

“没有，刚一米七八。卢教授，今天打扰您了。”我连忙微笑着应答。

“什么话呢！我一个人在家闷的慌，想去走走脚又不利索，正愁没有人来散心呢！我喜我喜和有学识的年轻人摆谈，这样日也过的快些”老人很慈祥的和我谈，贵姨端上来三杯竹叶青，老人招呼我尝尝。

我咂了一，香气扑鼻。说：“峨眉山不愧为名山大川，才能产如此佳品”。

“是呀是呀！国名茶无数，可我就单喜这个，喝了叫人淡定，什么烦心的事儿都不计较在心上了！”老人微笑着回答。

我们就这样闲谈了半个多小时，贵姨过来说准备开饭了，于是我们来到饭桌上，三荤三素一汤，还有一些致的糕。总来说，桌上的菜得很清淡，我想老年人的味大多如此，不喜油荤过重。我们继续的谈论着各问题，我刻意的让自己举止斯文得，害怕免得别人笑话，程思泯这小在家里简直是率真过，整个晚餐席上大声的笑谈，手舞足蹈的谈阔论。

吃完饭，想到我今天的来意，人家主人肯定是不好意思提起，于是我便说：“卢教授，今天一来是来拜访您老人家，二来是听泯泯说您在金石上有很的造诣和研究，想来麻烦您一件事……”

没等我说完，老人便打断了我的话，说今天请我来是他的意思。听说我有一件古玉很奇特，他便想看个明白，结尾又说他们这些职业的人就是这样的病，见到古玩了珠就发亮，人都年轻几十岁，说完便大笑起来。

我也跟着笑了起来，然后把那古玉坠从脖上取了来，双手递到他前，老人接过去看了一后，面容一怔，迟疑了片刻，又看了看，然后连忙抬看了我一，又立即直了扶了扶镜框开始观看。等他仔细看了一会后却对着我们说：“面灯光不好，我们到楼上去。”

于是程思泯起扶老人往楼上走去，我跟在后面，楼梯上程思泯问老人看门没有，老人不说话，低弯着腰好象在想什么问题。我看他那神，怕是这古玉上有些话题，于是想到自己刚才撒的谎，心有些忐忑。

我们了二楼左边的一间房，一门，我有些吃惊，里面的装修和布局同外面的完全迥异，十足的唐域风格。门的则面一个脚凳上放了一盆密郁葱的吊兰，另一侧面放了一架古朴的衣架，上面挂了一帽和一件黑的风衣。

老人坐到一张翘案台后面的太师椅上，程思泯递给了他一把晶放大镜和一把小电筒。我见老人面前的案台上摆放着文房四宝和笔洗镇纸，一个双龙圣祖笔架上挂满了大大小小的笔。我继续审视着屋的一切，案后面的大半个墙面用暗红木板打底，上面用行楷刻着很多的字，我仔细的看了一段，才明白这是中唐名臣张说的警世佳作《钱本草》。

只见那上面的字厚古雅却又秀丽可，沉着明不乏闲适疏朗，一看就知是临摹的宋代书画大家蔡襄的字。案旁边两组黄梨木彩漆多宝格上，除了一对粉彩百蝶赏瓶外全是密密麻麻堆砌的书。

我们来到的这间房很大，原本是一个方型的，主人在门的左边用一架兰草图案的屏风隔断，把门隔成了一个正方型的书房来。屏风的另外一边摆放了一张大的江南架床，床边一把矮的脚踏，我想这就是老先生就寝的地方了。

我把屋大概的看了一遍，回过的时候看到程思泯和他外公还在仔细的端详着那件玉坠，老人看了半天后把手电筒和放大镜放到一边，神很凝重的轻声问我：“小石啊，这个是你祖上传来的？”

“嗯，是的”。我吱唔着，觉面很。我想事到如今，只能继续的谎言去。

老人没有追问去，我听他缓缓的说：“蝉的蜕变过程是一个很神秘复杂的过程，古代的方士一直把它比喻着自己得归真的过程，所以那时的人们一直把蝉视为神。玉蝉的雕饰历史很久远，各朝各代都有现。其实它的用途原本不过也只有两，一是用来殉葬，称为琀蝉；二是用来佩饰，称为饰蝉。”

我了，想到教授确实不一样，开就是学问来。

老人停顿了片刻继续说：“饰蝉最开始是用来装饰腰际和帽，后来也行成为了肢的挂件。你这只玉蝉从雕刻上来看，如果是初学者，可能会以为是汉代的汉八刀手法，其实不然，汉八刀的关键是线条犷有力，刀刀见锋，但你看这上面的线条柔娟细，畅不，而汉代的时候人们对金玉的制作已经很娴熟了，形雕刻上一般不会有图腾的成分，实大多很明朗，只要不是在制作赝品，难得有象的成分。”

我“嗯嗯”的应着，表示认同他的看法。

那老教授将古玉拿到我们面前，继续说：“你们再仔细看看这只蝉，它主以片状呈现，黄玉质，时代久了就沁染得发黑，你看它以凸凹的弧线刻画、翅，线条畅，对称和谐。在背面有切割痕，还钻有一个对穿的腰孔，看似蝉，又不完全形似。所以结论是它应归为新石期时代仰韶文化的产，有八千年左右的历史，它的用途应该是祭祀后殉葬用的，为琀蝉。”

听了这话，不只是我瞪着睛望着卢教授，他的外孙也吃惊的看着他。

“八千年？很珍贵吧？是不是值很多的钱？”程思泯回过神后立即发问。

卢教授微笑着看了看我又看了看他外孙，乐呵呵的说：“见到即是拥有，圣人孔丘告戒我们什么？少年戒，中年戒好胜之心，老来戒贪念。我看啊这三戒不应该是用年龄来区分的，你们看看我这后面墙上的这篇《钱本草》，看看是怎么说的这个‘钱’字，字字珠玑啊！”

听他这样的说，我们也跟着笑了起来。程思泯笑：“您老人家说的不对，张说这老不过是福气好遇到武则天这样的英主了，要是遇到祸国殃民的亡国之君，你看他怎么写？一定是《钱本命》为题材的。有钱的人说钱不值钱那是坐着说话不腰疼，没钱人说钱不值钱那是本没钱，稼穑之艰辛只有老百姓才明白。”

我佩服程思泯的才思捷，说问题往往一针见血，很刻，总能一说到上去。

老先生喝了一茶，笑着接过话来说：“你小啊！四不勤，五谷不分，也懂得稼穑的艰辛？哈哈……现在的年轻人，很多的事知其然不知其所以然！嘴两张，说话不费力。这张说一生宦海沉浮，也有大起大落穷困潦倒的时候，他这篇文字是辞世之前写的，以金钱比喻药草，通篇言简意赅，回味无穷。总结了人生七十年，宦海四十载的所有心得悟。大凡世间，鸦雀之栖，不过一枝，麋鹿之饮，不过一瓢，金玉满堂，却又莫之能守！你说这世间的一切，到来还有什么能带走的？”

我不语，仔细的想着他的话。程思泯笑嘻嘻的答：“是的，是的，早些说来，您那对百蝶瓶我就早些拿走了，这可是你自己说的，老同志要戒贪，切莫放不才是。”

“原来你小多时就惦记到我的那对瓶儿了！这个不行，你那如同八国联军般心思的舅舅早就觊觎它了，用什么样的手段就是没有拿得走。哎！不过是清光绪年间的东西，值不了几个大洋。我不过是睹思人，它是三十五年前你外婆在古玩市场为我淘回来的，这个我是一定要带棺材里面去的，你们都别打主意了。”老人说完，有些伤之态，程思泯收敛了笑容，也低不语起来。

我们都沉浸在自己的思绪之中，屋一时寂静。

“纵是千年铁栏槛，不过一个土馒。”我不经意间经意间轻轻的说。

“是呀！很对，《红楼梦》是本好书，芹溪先生毕生的心血，一不完整的书，却成了中国古今文学不可攀越的颠峰。现在的年轻人啊，自己老祖宗的东西啃不动，反倒认为外国的月亮更圆，殊不知我华夏文明的伟哉壮哉！就凭这四大名著，随便扔上哪到欧洲去，也能砸倒几个文化人。”说到这个，老人立即来了兴致，开起了玩笑。

“你这人，古不化，又开始排起外来，难我们接受的西方教育都是没有用的吗？雨果呢，你最推崇的雨果难也是文化侏儒？”程思泯皱着眉说，很明显，他不是很认同他外公这样的观。

我见他二人争执，不好嘴，只得在一旁笑不作声。

一见外孙反驳，卢教授笑呵呵的的说：“哈哈……我只不过是打个比方，驳斥现在的年轻人只知崇洋媚外，并没有看不起外国文明的意思，你急什么呢！雨果几乎圣人，他代表的是近代文人的良知，他的思想是欧洲文明的灯塔。”

我还在回味着那祖孙二人的一番对话，只听到卢教授突然的问：“你们说贾宝玉的那块娘胎里带来的石，对他来说到底是祸还是福呢？”

我从来没有想过这样的问题，一时语。

“我看是祸，你们看到来那贾宝玉边的人包括他自己，没有一个是落个好场的！”程思泯说。

“这也未必，祸福无门，唯人自招；善恶之罚，如影随形。所谓天地不仁，以万为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗！这远古的时候啊有一个君王叫太甲，他年轻的时候犯糊涂，把个国家治理的不成样，后来听大臣的规劝后改邪归正，一心打理朝政，终于使得国家慢慢的昌盛起来。于是后来他就叹的说：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活！’”

老人说完看我们愣在一边，于是又微笑着说：“不扯远了，比如说小石这只玉蝉，或许是祸，或许是福，天意难测啊！”

我一惊，正想问原由。程思泯心直快，抢先说“什么祸福的，你老人家倒是说清楚！你的意思我们都听明白了，这玉蝉里面有弦外之音。”

老人不说话，凝视着我，我更加的惊厥，小心的问：“老先生，我最近确实遇到不顺畅的东西，希望能得到您老的教诲，我将激不尽！”程思泯见我这样的说，接过话来说：“你这人，也亏得是一肚学问，怎么就这样的不脆，有什么你就直说，石九是我好兄弟，他的事就是我的事。”

我很激的望了望程思泯，那小全然不知，一个心思的他外公的话。

老人又开始大笑，然后说：“什么教诲不教诲的，我呀只要是有据的事由，定是知无不言、言无不尽的！这件事，我也是没有谱的瞎扯揣。一是看了古书记载，二是听别人讲过些闲谈，刚好知原由，你要问这是真实还是谣传我也说不准，再者也不一定和这块古玉对得上号。”

“哎呀！不是谣传还是野史什么的你都讲来，你老人家就当是聊斋，我们就当是消遣打磨时光。”程思泯开始不耐烦起来，急切的想让他外公把事说清楚。

老人笑着说：“就你最沉不住气，急得跟猴儿一样，你看别人小石，多稳重的年轻人。”听了这话，我有些不好意思起来，尴尬的笑了笑。程思泯笑着说：“那是，他在公司里面历来就是望重，这个我自然比不上他。”

我瞪了那小一，卢教授笑了笑，说：“这事既然你们想听，那我就说说，但你们听了，可别较真，如果十分来说，三分是历史、三分归传说、三分当笑话、还有一分算我自己的揣。”

我们笑着了，希望他把话题去。只听老教授说：“我教了一辈的书，中年的时候对考古突发兴趣，于是顺便了文研究。”

老人说到这里，却停顿来，抚了一额，仿佛在想着过去的事，然后继续说：“这话还得从二十多年前说起，当时我被聘请为省考古队的顾问，一次我们在湖南发掘一座古墓，里面有一折叠残缺帛书。带回实验室打开一看，才发现里面全是古诅楚文，一共六百零三个字。当时我们就傻了，那诅楚文是战国年间秦楚战时的产，年代非常久远，研究的人寥寥可数。那时的秦国为了打败楚国，于是请巫师用巫术祈祷自己胜利、诅咒楚国灭亡。仪式结束后将所有的表文刻在五块石碑上埋在地，希望能告知天地……”

听到有神秘的东西发掘，我和程思泯都来了兴致，仔细的听着，一不也敢分神。

老教授继续说：“等到秦国横扫六国统一华夏后，丞相李斯实行文字改革，以结构简练书写方便的小篆代替先秦所有杂无章的文字，故诅楚文基本就不再使用，慢慢的退了历史的舞台。这五块石碑一直到北宋年间才被发掘来，于是人们才开始再一次的了解诅楚文的文笔结构。这些文字类同先秦时代的大篆，史料上记载的也少，发现帛书后，当时我们国家可是没有几个人能认识这上面的文字。怎么办呢？你们知考古的人最擅的就是一探究竟。于是我自己一张张的从帛书上临摹后，再带去图书馆遍查古籍篆刻文典，三个月后，终于大致搞清楚了这里面的容。”老人说完后面凝重，开始停顿了起来，像是在思索、回忆着过去的事。

“到底是什么样的书，说的什么？”程思泯好奇的问。

“是教符箓书，名字是《三神符记》。只一卷，撰者不详，书中记载了三各经关于天书、神符之名称和解说，还有一逸闻趣事和典故。我当时正在对金石研究有很厚的趣味，恰好看到了里面有一段记载祭祀琀蝉的故事。”卢教授一说到这里，我的心了一，意识的往前倾斜了。

只听老教授说：“说的是古氏族落祭祀的大巫师，他们的份象征就是冠羽额琀。意思是野雉的羽，额上佩带琀蝉装饰。这琀蝉的描述着墨不多，寥寥数语但能大概说了形状，描述和小石带来的这块玉石有些相似。还说大巫师们代代相传的除了这块黄玉琀蝉外，还有一段什么暗室密传的歌诀《星宿谣》。哦！小石，你祖上有没有传来什么歌诀民谣的？”

我心一惊，因为我正在想那个瞎的事，我想该不会那《星宿谣》就是老瞎让我念叨的那数星星的诀吧！听到卢教授抬问我，我只能故作镇定，结结的摇摇说：“没……没有！卢教授，我没有听我家人说起过什么星宿歌谣的。”

“哦！或许年代久远，歌诀早已失传。”老人了，没有再追问，继续往面说去：“当时我也不懂得这《三神符记》是本什么样的书，更不知这黄玉琀蝉的意思，怎么办呢？我想到这个既然是家人士的故事，士应该懂得这其中的意思！于是我专门去拜访鹤鸣山的一位年过百岁的玄门蓿老，那老和我有些，我造访这位真人多次后，他才将这《三神符记》和黄玉琀蝉的原由告诉了我，并且告戒我不能轻易去。”

老人说到这里，或许是渴难耐，又喝了一，停顿了片刻神凝重的说：“所以今天你们既然问起，我也只能把这黄玉琀蝉的故事给你们说个大概。那意思大概是说秋战国时候，齐国有个巫师叫甘忠可的，他有次在山中练气的时候，一位无名老者传授他

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