“方才吴兄所言将家立为国之本，我却有不同的看法。”一目光扫过木三千之后欧苏环顾整场，这个瞬间在他的上重新闪耀了那个自信的读书人的姿态。“覆巢之安有完卵，国之不存又何谈立家。”欧苏上来两句话便将吴柳定所言几乎给全盘否定了去。“单说先秦名将杀神白起于平之战坑杀赵国兵卒四十万，这四十万血男儿，每一人后可都是一个家，赵国国势衰落被先秦吞并，那些赵国的百姓可曾安然无恙了？后汉遭受北疆骑族侵扰数十年，不得不以和亲纳贡换来安稳，为何？还不是因为国力孱弱，汉武帝驱骑族至漠北，后汉威望盛极一时，又是为何？皆因国力盛。”欧苏并没有像是吴柳定那般着论辩之法，首先抛观，然后层层立论，通过逻辑推演化论，而是简单直白的讲起了众所周知的那些历史典故。不过碍于龙殊在场，提到北疆时欧苏并没有用启元人常说的蛮族，而说是骑族。“门先祖有言亡齿寒，国就如同各位的嘴，家就是牙齿，如果国亡了家自然也会遭受灾难。如今启元国力盛百姓富足，我们更应当居安思危，万事以国为先，国，家自安。”毫无疑问欧苏更能将自己的想法植到他人的脑袋里面，一番极富染力的论辩登时赢得了满堂喝彩，就连现钱对欧苏一直很是不满的温祭酒也跟着拍掌叫好。置国于家之上，欧苏跟吴柳定二人当即立判。在场观辩之人无不为欧苏声叫好之时，天师观里昏暗的厢房，却隐隐有一声叹息。“虽然我并不觉得这位欧苏说的就比那位国监的吴柳定要好，但有一却也不得不承认，国力盛便是理，跟师傅教给我们的一样，规矩向来是拳大的人说了算。”木三千不清楚王首辅定家国二字为论辩之题目于什么考量，但家国二字对于木三千而言无疑是那不愉快的回忆，对他而言，既没有了国，更没有了家，此刻异国他乡，却听着旁人作家国论辩，当木三千只觉得极为讽刺，特别是现在的这个国还是覆灭了帝沙的启元。“单看表现却是欧苏更胜一筹。”果心居士并不知今日论辩勾起了木三千心底的那些糟心事，只是看完两人论辩之后直白的评论了一番。接去木三千便有些心不在焉了，书院同国监双方激烈的相互攻讦，富有智慧跟价值的结辩，这些让整个广场上呼不断的闹场景在木三千里也就味同嚼蜡，提不起什么兴趣了。“小师叔，该您上场了。”书院，国监，还有天师观的人番上场，一通枪剑之后整个广场的气氛也将要被推向。木三千似乎是所有人之中唯一神游天外的那个。直到被果心居士在旁小声提醒，木三千才回过神来。“整场论辩书院一方立意更，且引经据典论证充分，我看小师叔可以将今年论辩的胜者颁给书院。”木三千临到上场果心居士还在一旁言建

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