2024年4月21日因为已经有了一个继承人，尔库斯并不急着再要孩，他允诺索菲亚可以晚几年再生育。有一个年幼的继，对索菲亚这样年轻的新娘来说，绝对是好事。既可以缓解生育的压力，也会受到继的依赖。从另一方面来说，丈夫去世后继将成为她的监护人。并且当继青期，除非继母很丑陋或脾气很差，与继火不容。否则丈夫通常会在孩成年的那一天，要求妻让她的继成为男人。因为人们都认为男孩成为男人的第一次很重要，必须由一个待他温柔，又经验丰富的女人，带领他第一次享受阿弗洛狄忒（维纳斯）的礼。这都还算文明的，很多地区男孩的成人礼使用母山羊，而埃及人使用尼罗河母鳄。这些地区的人通常认为，动可以增男孩的能力，使他们的y更壮。不意外的话，等尔库斯渐老，索菲亚的人就是小尔库斯。丈夫通常不会阻挠妻与她的继之间的通行为，因为即便是受、生，也依然是他的血脉。【这段时间也不适合婚礼火炬，无论寡妇还是女，谁结婚都不久。于同样的原因，如果你对谚语兴趣，会听过人们说，坏女人在五月结婚。——奥维德】五月是一年中最不吉利的月份，因为这个月份有亡灵节——利莫里亚（leuria），5月9日、11日、13日。因为迷信偶数会带来厄运，因此在罗人看来，冒着为一个本就已经很暗的节庆增加厄运的风险，似乎不是一个好主意，所以中间的10日和12日这两个偶数日被空。这些日是死者窥探生者的专门时间，死者将来到生者的世界随意游。所以整个5月都不适宜结婚，这就是为什么索菲亚的婚期安排在六月旬的原因。今天5月1日，是每9天一次的市集日，也是善良女神的祭祀日。为了安全，邻居们的赶集队伍聚在一起发，走在最前面的是卡拉斯家，他是这个库里亚的官（相当于社区主任）。托洛斯家因为财产最少，排在了队伍的最后面，前方车扬起的尘土，使得他们必须用巾盖住鼻。这次去赶集除了坐驴车的母女俩，还有独自骑驴的哥哥基利安，以及步行的阿尔坎和两个黑。驴车没有抗颠簸的装置，车板上铺了很多秸秆，防止装橄榄油的双耳颈瓶破碎。索菲亚和母亲在驴车上扶着双耳瓶，防止颠簸摇晃时瓶互相撞击。驴车的轴承，发嘎吱嘎吱的叫声，让人心烦意。只有在难行的上坡路，才舍得停来在轴承里抹上一油脂。总之，坐在驴车上并不比走路轻松。了坑坑洼洼的乡间小，驶上了环绕西西里一周的瓦莱丽亚大，行路才容易些。在瓦莱丽亚大上向西行驶了1罗里（15k），善良女神庙渐渐了视线。善良女神（bonadea），是一位古老的拉丁女神，是已婚妇女的保护神，主生育、多、康复等与妇女相关的权责。因为是罗民西西里之后才建的，所以神庙建在了城外。今天是祭祀日，但托洛斯家已经无人可以神庙中参加祭祀，因为唯有贞洁的、只结一次婚的妇女可以神庙中。自从父亲的机能减退，母亲与侍卫阿尔坎成为人后，她也失去了神庙的资格。任何不贞洁的女人神庙，无异于对女神的冒犯，将受到可怕的诅咒。伊比鸠鲁学派认为世间万都是由微小的原组成，既不会有神灵也不会有鬼魂。但伊比鸠鲁并不是个世派，人要在世间和谐的生存，需要尊重他人的习俗和传统。即使你不认为世间有神，也不能冒犯别人尊重的神灵。不懂得尊重他人，却渴望得到他人的尊重，这是不可能的。索菲亚和母亲坐在装满双耳瓶的驴车上，慢慢驶过神庙前，看着善良女神神庙前闹非凡的景象。祭祀仪式由当地分最的妇女主持。一位穿白斯托拉，全着各式贵重首饰的贵族妇女，被一群带着各的女人们围着，她应该是都市的妻。贵族们都需要展开夫人外，忠贞不二的官员夫人，比院里的女还少。这个都市夫人怕是一边颜笑、故作镇定，一边心里面已经害怕得发。善良女神的祭祀节要持续一整天，早上她们要宰杀一母猪，将母猪的脏供奉在祭坛上，然后开始烧烤母猪。祭祀就是邀请神来参加为祂准备的宴会，不是希腊人还是拉丁人，都认可神会享用烧烤动时，往天上飘升的烟。参加祭祀就是参加了神的宴会，吃祭祀上的烤就是与神分享，唱歌舞就是给神助兴表演。午妇女们要在神庙喝酒吃，向女神献上歌舞。听参加过祭祀的母亲说，夜时分女人们会在神庙里与自己的合，据说这是善良女神唯一

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