［容提要］我听着这些像背书一样的说明，仍然是雾重重。我认为，这一观很荒谬。几千年来的龙文化和龙图腾，被专家说否定就否定了吗？但为了生活费，我也不那么多了经过东方一笛和李晓丹的推荐，我算是又找到了一项工作。这天，我定的时间和地来到圆明圆。这里聚集了一批书画家、作家、音乐家和评论家。我门走过类似宾馆登记的服务台，外面看像饼店的“金凤凰”店其实非常宽敞。过来一个人领路，我便跟在后面，一直走到里边。看见并排坐着两个女，其中一位年轻的便立即站起来。另一位年纪大的女人，好像本没看见我似的，无动于衷。桌上堆满了资料，好像正忙着写什么。我走到她跟前，她仍好像还不知。站起来的女在其肩上碰了一，她抬起脸“嗯”了一声，慌慌张张地站立起来，一不小心，将一杯茶打翻在资料上，慌张的女人急忙收拾起资料。嘴里不停地说：“哎呀，实在对不起，搞得一塌糊涂。”我很尴尬，嘴里却说：“没关系，没关系。”“我是李湘辉。”便递上名片。年的女人说：“我叫谭香香。”说着也递给我一张名片。那位年轻女说：“我是广告的蒙红。”我了杯茶，在服务员送来之前，彼此都沉默着。用橡将发捆扎在脑后的谭香香开了：“借问李先生，对司义雄，你知吗？”我对这个名字倒是从东方一笛那儿听说过，但也仅是听说而已，所以我也只能老实回答：“啊，听说过一，但并不熟悉。”谭香香立即直了上半，朝前倾斜过来说：“我和司见面是在让我再想想。”说着，从膝盖上的一摞资料中一本相册，迅速地翻着。啊，就是这张，是1985年3月，一个很偶然的机会，真是一巧合，我当时非常动，就想让更多的人也能够看到，于是很快收集知料，开始着手准备。说着，又急忙从包里翻一盒录像带放在桌上。盒的便笺上绘着一条飞龙，以及用记号画着的一些极象征意义的符号，究竟是什么玩意儿我不甚明白。“那个叫司义雄的是怎么回事？”我禁不住问了一句。谭香香说：“司的人生路很不平凡。他生在民政局的福利院，七岁那年，一对好心夫妇将其领养。但上中时，养父母在一次飞来的横祸中双双命归黄泉。从此，他一边读书一边打零工来维持生活，因劳累过度而得很差，以至不得不退学。就在那时，我们相识了”谭香香说得没完没了，我只好打断了对方，问：“对不起，我想听听的，比如要写什么脚本，要采访哪歧些方面的人？”谭香香一挥手，解释说：“‘龙’在西方世界被认为是一充满霸气和攻击的庞然大。”这没没脑的话，对我来说简直就是一雾。没办法，我只得把脸凑近照片再去细看，黑暗的照片上发现有糙的粒，这是什么？那些挂着十字架上红红的椭圆形的东西，这与龙有什么联系？还有，所谓龙被西方认为“充满霸气”和“攻击”什么意思，我丈二和尚摸不窗着脑。“对不起，我实在不明白。”我向谭香香说了一句。谭香智香似乎很不耐烦地说：“龙的英文为‘dragon’，在西方世界被认为是一充满霸气和攻击的庞然大，容易招致误读误解。不是吗，你看”接着是一连串我本听不懂的解释。“知了。不过我认为：在中国的传统文化中，龙已经成为一个代表的符号。不是吗？”我了一句。“这和司的作品主题有什么关系呀！”谭香香斜了我一，然后接着解释说：“看停车场瓦砾上的司，对龙是这么说明的：中国国家形象品牌应该凸显和平、和谐的理念，但是“龙”的英文“dragon”在西方世界被认为是一充满霸气和攻击的庞然大，容易招致误读误解，或别有用心的歪曲。所以有必要重塑代表当今中国形象的标识和载，并注意正确的传播”我听着这些像背书一样的说明，仍然是雾重重。

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