［容提要］在这里，尽汪副主席多方关照我，但自己不是正式工作人员，所以总是受到排斥，加上工资待遇又低，每月仅300元于是我便开始放纵自已，与社会上一些不三不四的人员混了起来信既不是杜鹃红写来的，也不是杨小小写来的，而是老家文联的汪副主席写来的。信里告诉我最近老家文联的一些况，并说文学艺术发展中心的文学报准备搞承包，问我愿不愿意回来。汪副主席是中国作协会员，在家乡是有重要影响的作家。曾版两篇小说、两中篇小说集、三短篇小说集、两散文随笔集和一诗歌集共10本书，计500余万字。他的作品贴时代脉搏，观察细微，极富染力，看后回味无穷。他可以算得上是老家文艺界的实力派作家。请看他发表在湘潭日报副刊“杨梅洲”的一篇题为人生的秋季的散文：四季如人生。天是少年，夏天是青年，秋天是中年，冬天是老年。人生只有一次，四季却是年复一年地回嬗递。一个四季就是一次回的人生。天孱孱，夏天浮躁，秋天成熟，冬天冷峻。所以秋天蓄，最富足，最有个，最有魅力。一个最能悟秋天涵的人，也就是最能悟秋天成熟格的人那这人必定是中年。秋宽容。包众者，莫过于天地。化多者，莫过于日月。秋日天气，日月温柔。正可仰视宇宙之大；万山红遍，层林尽染，最宜腑察品类之盛。玉初零，金风乍寒，好见清风日月，一年正当此佳时。然而古往今来，人多以秋为悲、为愁、为伤。见秋霜而想华发，观残英而泣红颜，望归鸿而思故乡，听寒蝉而叹余生，闻秋雨而断愁。其实，秋经的万风，历夏的浪漫意趣，去孱孱，消浮躁，敛成熟之气，迷落红与，归败叶于大地，除俗务，经熬煎，方显博大怀。秋寂寞。寂寞是圣贤的境遇，寂寞是一。隐者是静，寂寞是。此是中华的哲意。夜听见雨无声，晨看木萧萧。去者无影，来者无声，一切皆是匆匆。一切又都是那样安得自然。过者匆匆是客，而客却能永驻。在秋风中悄然怒放，能寂寞。但寂寞并不是孤独，更不是消极地顺其自然。大智者若愚，大言者不语，寂寞是一面对尘世的缄默，是一心态，一品味，一反思。黛玉悲的不是秋，悲的是她逝去的人生。天时之秋，亦人到中年，自然有属可于自己的哲思。这哲思来自于过去经历的反思。淌若秋天不够缄默，那是对秋天的反复，秋天的浮躁。浮躁不是秋。秋理智。天云淡，风轻月圆，河静山远，坦自然。如一位撑舟渡河的中年汉。沧海浮舟，载不动的不是千般愁，而是人到中年的回忆与沉思。船至河心虽有晶莹动之浪，却不再有倒海翻江之澜。秋像成熟达观的中年哲人，又像低肩垂的得禅僧。冷对天，闵看日日落，云卷云舒，也未尝不是一禅境。雁叫空云至，鸦啼乡关风歇。不为他，不为已悲。声超然中，居，无不表现一超脱和释然的大理大智。秋刻。惟其刻，才更显生命之魅力。人之生于自然，归于自然，理所当然他带有自然的格烙。智者喜，仁者乐我秋，见智见仁。见是；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。见山不是山，见不是，智者从红柳绿中看蓬向上的神；仁者从青松翠柏中得到定的品格。于是智者见山，仁者见，见山是山，见又是了。人到中年，就是人生的秋季。作品笔力之劲，文风之娴熟，容之刻，读来让人拍案叫绝。发表后先后被“湖南作家网”、“湘潭作家网”及一些全国知名网站转载。我当初之所以能到文联担任文学报的编辑，就是与他的极力推荐分不开的。我生在湖南湘乡一个偏僻的小山村里。小

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