不过，张仲没学过法，不识货，再加上，张仲可没打算学法，所以说，暂时，这东西就这么着吧。对张仲而言，法也好，斗气也好，甚或是铁甲铁乙的真气修为也好，都没有任何意义，这些东西，张仲就算是修了，而且也修到颠峰状态了，估计也不够老士一手指的。相反，张仲一直捣鼓的这个文员系，正在逐渐成型的文员修练之法，不定就能让这老士大吃一惊。当然，法也好、斗气也好，只要是级阶段以后的修练心得，应该都对张仲的修练很有借鉴意义。势于蛊惑法的共同就让张仲很受启发。蛊惑是级神系法，思也只听说过，并不知怎么用，但张仲从思的字面上分析，所谓蛊惑，应该就是以自己的势能控制别人的神，让别人照自己的意愿办事。张仲当然不知如何去使用这个蛊惑，对这个法也没有什么受，张仲读完思的论以后的收获是，一步认识了圣笔信的第二个技能：信开河。坐在空地上，张仲浑开始闪动白光华，受思的论牵引，这会，他又了状态，举一反三，开始冥想自己的技能，信开河，圣笔信不是说过吗，这技能，就算没有圣笔信，张仲也能领悟来吗？现在，张仲结合蛊惑和势的关系这么一想，当时，索河上，自己为了提升斗志，信朗诵了一些气势磅礴的诗词，是不是相当于，拿这些诗词的意境蛊惑了自己，而让自己这神状态，产生了类似于这神状态的势能呢？信开河，是不是，可以理解为：自我蛊惑。或者，是不是，可以一句地球上的常用名词：自我眠！？信开河，是不是可以如此理解？试一试不就知了？先来一首凄凉的，张仲想了想，开始试验，在地上缓缓起，酝酿一绪，然后，嘴里开始幽幽念词：十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。一边念一边回想词人亡妻的伤，心中，涌起烈的凄婉哀伤，双目禁闭，在原地矗立良久，上的气势，无声无息地散发开去，整个人陷无边痛苦当中。烈的悲哀气氛散播开来，张仲只觉的心中郁郁难舒，小坏化笔，现在手中，抬手挥笔，一跃，腾上半空，在空中疾书：悲伤绝！四字写完，心中觉稍稍舒坦了一些。看着空中的四个字，张仲心说，就是不知这四个字的法则力量如何。“张仲”小坏在显示上，哭丧着脸说到：“效果好极了，你看八哥这德行就知了”张仲闻言对八哥看去，就见这小脑袋在地上一顿一顿的号啕大哭，边哭这嘴里还边唠叨：“我苦啊，我伤啊，我的天，谁有我八哥伤心倒霉啊，呜呜，可怜我八哥，为天，如今公不公、母不母，看妹妹只能，看母只能意y，真是苦啊，我的天，这个日真是没法活了”扑通，又是一声磕在了地上。还行，以八哥的行都能给引诱成这样，看来这“悲痛绝”的效果还行。酝酿酝酿绪，张仲从这首悲伤的词意中调整来，信开河可以，但自己也给陷去可就不太好了。边，再试试什么绪比较好呢？张仲看了看，发现，麻这家伙虽然也有绪低落，但明显远远没有八哥一般悲伤绝，看来，自己技能效果的好坏，也和受施者的心境有关。看着麻，张仲心中一动。试试，能不能让麻也丢丢丑，在脑海中这么仔细一番找，还真是找到了形容饥寒迫的诗词。拿来试试吧：夜寒每达旦，怀抱安得宽；朝饥或过午，忍此良亦难。同时，心想起了饥寒迫的卖炭翁，前，仿佛现一个在天寒地冻的冰雪之中，蹒跚拖着炭车艰难前行的老翁，褴褛的衣衫隐约可见枯瘦无柴的骨想着想着，张仲自己竟然觉得又饿又冷起来，赶跃上半空，写字吧：饥寒迫！哀伤的意境本来就和饥寒迫的意境比较接近，张仲转换起来还是比较自然，这会，张仲落地以后，不用小坏提醒，对显示上看去，麻无影，张仲要知的话，比较麻烦，还是显示上来得直接。只是，当他看到显示上时，意外发现，小坏正在咂嘴！

看到张仲看来，小坏脸上现一抹红，旋即没好气地说到：“张仲，你怎么不信开河兴事，你看你都整了些什么明堂”说完，手对显示上一指。张仲一看，哭笑不得，麻

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