回到凤的李富贵并没有作过多的停留，与路归延就安徽的各个方面了一次的探讨。安徽的事被路轨延理得井井有条，这一李富贵十分满意，不过陆归砚却有他的烦恼，这段时间他一直忙于杂务，在他看来兵家思想的传播工作大大落后了。李富贵倒没想到陆归砚对这件事这么上心“如果我们用一招打二还一会不会好一些。”李富贵想到一个主意。“这不是你的专吗？说说，怎么个打二还一法。”“我最近听到了一理论，比我们兵家思想激烈多了，如果我们把它传播去就能引那些士大夫的注意了。”“比兵家思想还要激，这倒真要领教一。”李富贵走到桌前拿起笔在纸上歪歪扭扭的写三个字：“厚黑学”同时说：“法不传六耳，千万不能让人知这东西是从我们这里传去的。”“这么厉害？赶快说说。”对于厚黑学李富贵也只是看过一漫画，时隔数年，也忘了不少，不过总的逻辑还是记得很清楚地，关于厚黑学里所举的楚汉和三国例印象倒是非常刻。现在想要翻来还真得整理一，幸好厚黑学本并不复杂，李富贵就这么颠三倒四的把厚黑学讲了一遍，有时候讲到后面发觉前面讲漏了，就又倒回去重讲。虽然讲得有些混，可是陆归延那边还是越听越心惊，等李富贵结束了这堂小课，陆归延已经浑冷汗了。“富贵，这一真的不是你自己想来的？”“不是，是一位古人。”“不知是哪一位大贤？”“李宗吾。”“噢？难是你的祖先？”“那倒不是，我们都姓李也是巧合。”“李氏一门真是了不起啊，先是李耳，李耳之后是李宗吾，李宗吾之后是李富贵，两千年辉煌映照，真是令人神往啊。”他还真能扯，居然能扯上老。“我现在就是担心这样惊世骇俗的观怎么让它传去。”“这有何难，连金瓶梅、玉璞团都能传去，厚黑学更是不在话。”

“有理，写一本小说，通过主人公的嘴把厚黑学讲来，哈哈，太好了，那帮学先生想批都批不，他们不能解释自己是从哪里看到厚黑学的。”陆归延刚刚掉的冷汗又溜了来“我不是这个意思啦，把这样震烁古今的大论放到里实在对先哲太过不敬。”“哎，你不了解这位李宗吾，他若泉有知一定很喜我这个安排，越想越妙，就这么办了，我明天就开始动笔。”“你敢纺这厚黑学不是你想来的？”“当然敢，我跟你有什么好隐瞒的，这位李宗吾先生比我还要离经叛，所以我能确定，他一定不会介意这个安排的。”“好吧，就算是这样吧，富贵，那你是怎么看待厚黑学的呢，他说得很有理啊，似乎比我们的兵家思想还了一步。”“你是第一次听，所以被他镇住了，如果你说的是观激，厚黑学的确比兵家激，如果你说的是逻辑，那他还是不如兵家的，兵家涵盖的范围上至皇帝至乞丐，大到国际主义者，小到利己主义者，往前何以追溯到三皇五帝的原始社会，往后起码还可以一百五十年。而对厚黑学，在它的例它的逻辑中，看起来的确很有理，不过如果你举反例，他就没法解释了，比如说这个市并不是只有厚黑的人才成功，比如说，这个这个（见鬼，还真不好找），秦穆公、赵匡胤也算一个吧，赵匡胤是查了，不过他毕竟统一世，相他的成就而言，应该不算厚黑吧。”李富贵前面那一大段，陆归延没太明白，不过后面倒是听懂了“你是说厚黑学片面。”“对，李宗吾一代奇才，相信读过厚黑学的人都会发会心一笑，他所说的有些理，尤其是楚汉和三国的例举的又是那么的贴切，不过将来真正把厚黑学奉为人生信条的人恐怕并不多。因为厚黑学并不全面，我并不认为真的如李宗吾所说’厚黑’两个字可以概括二十四史，虽然李宗吾举了刘、项羽、韩信、范增、曹cao、刘备、孙权、司懿这么多例

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