送走李鸿章后，李富贵对于这个人又仔细地加以了一番斟酌，最后他作了一个他以前从没有想到的决定：他需要善待李鸿章。李富贵仔细的比较了这一百多年来中国的历史发现了一个现象，中国太缺少肯事的人了，几乎每个时代都是站在边上骂的人占大多数，不过李富贵也并不认同清误国、清谈误国这样的观，国家的况摆在那里，总不能不让人说话吧，他只是认为清清谈多了才误国。实际上的人和骂的人中国都需要，但是这里面必须有一个平衡，可是遗憾的是这样一个平衡却始终建立不起来。李鸿章是个事的人，当然他有缺：自私护短、胆小怯懦、光还不准，不过考虑到这个时代的特征李富贵决定原谅他，他希望以自己为榜样，从现在开始中国人可以对事的人更宽容一些，这也算是千金买骨，便宜李鸿章这小了。而在李鸿章之后李富贵又想到了关于人才的问题，这个时期中国能称得上人才的人往往于湖南、安徽、广西，在李富贵看来应该是这场太平天国运动给了这三个省的人才脱颖而的机会，而不是其他地方没有人才。除了那些真正称得上百年不遇的天纵之才，其他的人才由于每个省人的基数非常之大理说在各省之间应该是平均分布的，起码相差不会如此悬殊。现在的问题就是这些人额上又没有写字，怎么才能把他们辨别来呢，自己亲自去找在初期算是一应急的办法，但最终必须通过制度来实现这功能，可惜这制度在李富贵的记忆中还没有现过。不过考虑到现在特殊的国，李富贵倒是想了一个办法，李富贵打算在民间一些新鲜玩意，什么唱歌比赛啊、运动会什么的，能很快接受这些新事的人应该对自己有用。借着军民同乐的名义各竞技联活动在好几个县展开，组织形式借鉴了庙会的方式，这充满乡土气息的活动得到了大众的迎，而且李富贵发现在这个活动中江苏兵和安徽兵的关系变得洽了许多，这让他发现了一个解决军中老乡结群的问题，以前这个问题李富贵一直没有什么好办法，这个时代的人音都非常重，李富贵曾经在茶楼里听过几个皖南的商人聊天，那简直就是外国话，你很难对这样一个人产生认同，相对来说富贵军中这个问题还不算太严重，毕竟都属淮河域。这天李富贵亲自参加了一个小镇的一个民间运动会，他一边兴致地观看村民们在那里闹闹的玩着类似于老鹰捉小的游戏一边观察地方组织者的表现，李富贵只拿了很少一钱置办彩，而得到这样一个效果让他非常满意了，可惜作组织工作的那些年轻人表现平平，从事组织工作的人

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>