相较于之前的葬河东婆庙，这座庙的香火显然要旺盛很多。不仅门楼修的大，就连庙门上的牌匾都镀了金边。四盏灯笼分别挂在庙堂的四个角，屋檐之还有一些青铜的铃铛。

“五郎庙？”张友将牌匾上的字念了来，有些神经质地搓了搓手臂：“这怎么听起来也像是个庙？”

庙里通常供奉神明、英雄、历代忠烈之士，修建庙宇时极其讲究对称，一般都庙堂宏伟，供奉如文官、武将、君主、城隍等，而庙则大多供奉间神明或有大磁场的亡者，庙堂一般窄而低，里面供奉的东西多如无字牌、牌位、衣冠等品。

而“几姑娘庙”、“大众爷庙”诸如此类的名字，常见的都是庙。

罗疯把笼放在脚边，两手抱在前，摆明了是想要捡现成的。

宋谕把黄符在手心里，随：“看看不就知了？”说着抬就往庙门走去。

这座“五郎庙”建在大山里，却有如此得规模，的确很可疑。村民们提起后山就面大变，更不可能会来此祭拜打扫，而这座庙宇却清扫的很净，就连墙都像是刚刷来的一样，要说这里面没有名堂，他宋谕第一个不相信。

有了第一次的经验，这次宋谕探路的速度很快，他谨慎地走到庙门前，才把手|枪别回腰间，朝后面的几人比了个手势，示意：“奇数，是庙。”

张友还是有不放心，偏着问：“老弟，这庙的名字不太对劲，能确定是庙吗？”

灯笼的红光映在易北的脸上，有些模糊了他锋利的线条，显得更加柔和，仿佛张友的担忧在他里本就不是问题。

“去看看就知了。”易北说。

作者有话说：

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灵棺村（二十三)

五郎庙远比外面看上去要大得多, 院落层层递，梁耸立，大木起脊的斗拱挂有很多青铜铃铛。

易北扫了一大殿西侧的鼓楼, 这是一座标准的十字歇山建筑, 正面无门, 只在楼上吊了一架铜钟。更有意思的是，在鼓楼的正方竟然放着一只倒扣的空碗，周围撒有一些米粒，碗上还架着一双筷。

这是民间常用的一驱邪手法, 倒扣的碗和米被认为可以驱邪, 是为了屋的人免受邪祟侵害, 易北的目光不由在上面多停留了一会。

“你们是什么人？”就在

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