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“火旺得
,方成既济;土旺得木,方能疏通;“木旺得金,方成栋梁。”这段论述是讲某五行过旺,有另一五行相克适宜则为吉。例如:八字中日主旺为金,得官杀为火制其旺
不使其太过而五行失去平衡,则为吉,其他五行与此同论。“金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;“火赖木生,木多火
;木赖
生,
多木漂;“
赖金生,金多
浊。”这段论述是,某五行过份衰弱反而不得生,原神再多再旺也无用,反受其害,就象无
的树木一样
浇的再多也不能成活。例如:八字中日主为木,虚浮无
极弱,虽有印星
多而旺,但其太弱承受不了
大的相生之力,反而
多木漂,
受其害,其他五行与此同论。“金能生
,
多金沉;
能生木,木盛
;“木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;“土能生金,金多土虚。”这段论述是讲,某五行本
衰弱
气太多也为害。例如:八字中日主为
而极弱,八字命局岁运又有一片旺金
日主之气,使本来就衰弱的日主因
气太多承受不起而致灾祸,其他五行与此同论。“金能克木,木
金缺;木能克土,土重木折;“土能克
,
多土
;
能克火,火多
;“火能克金,金多火熄。\”这段结述是讲五行间反克的
理。例如:八字中日主为火衰弱,岁运中金多而旺,使日主耗气太重承受不了而五行失去平衡,即
弱财多而致灾祸,其他五行与此同论。\”
金得
,方挫其锋;
火得土,方止其焰;“
得木,方
其势;
土得金,方制其壅;“
木得火,方化其顽。”这段论述是讲某五行过旺得另一五行
其旺势方吉。例如:八字中日主旺为金,得
伤为
其旺
而五行平衡则为吉,其他五行与此同论。“木弱逢金,必为砍折;金弱遇火;必见销熔;“火弱遇
,必定熄灭;
弱遇土,必为淤
;“土弱逢木,必为倾陷。\”这段论述是讲,某五行本
衰弱再逢另一五行来克,必定有灾祸。例如:八字中日主弱为火,岁运中官杀为
旺而克制日主,日主弱不禁克,
弱不胜官杀而致灾祸,其他五行与此同论。人参虽然是大补
气的,但是吃多了也会
现
鼻血,甚至脱
致死的
况。用一把小刀砍大树,大树没砍倒,小刀就折断了。当发生火灾,大火熊熊的时候,泼上几盆
,不但救不了火,反而会使火势更旺……“人法地,地法天,天法
,
法自然。”宇宙间的万事万
,都要遵循大自然的规律,生老病死,生生不息……林海洋越看思路越清晰,冥冥之中又开启了智慧之门……
然规律必将被大自然所淘汰。众所周知,中医理论来源于周易,它主要论述了人
保持
平衡是
健康的
本保证。
盛则
虚,
盛则
虚,
的不平衡必将导致人的
有病。而人的八字违背了这
规律,也将不可避免地有灾祸
现。
五行之间的关系是生中有克,克中有生,不是绝对的相生或相克,生不一定是好事,克也不一定就是坏事,彼此都要保持一定的平衡。“金旺得火,方成
皿;
旺得土,方成池沼;
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