傅善祥是无路可走了，自从她中了状元，毕竟成了名人，事迹便渐渐传来，于是练彩师晓得，她是双亲都没了，成婚之后，年纪轻轻的，丈夫就没了，婆婆要把她卖掉换钱，如今太平军占领了南京，傅善祥大概是想左右没什么前途，不如索投了太平天国，倒可能有自己的翻之日，她也确实成了女状元，可以一气了，不过练彩师想，如今毕竟阿彩的双亲都在，彼此可以互相照应，况且以自己的医学能力，即使在这样的时代，应该也是可以生存的，她便不像傅善祥那样孤注一掷。

练彩师了个鬼脸，说：“我觉得现在这样也好的，可以锻炼一。”

结果那叫一个凄惨，年幼的或许还好一些，然而那些年的，足骨早已定型，平日里全靠布带束缚得牢固些，勉能够行走，这一把布条解开，两只脚不成形状，更加难走，走起来简直痛彻心肺，就这样还要每天去工，搬运砖石之类，所以不过半年时间，就有四个人不堪疼痛劳累而死。

这一天练彩师劈完了一堆柴，坐在那里汗，黄莲玉便走过来，坐在她的一旁，笑着说：“本来还以为南京的女人也都像武昌一样，是小脚。”

虽然对“”没有什么好，不过既然如今南京已经是太平军的天，夏侯欣便留意与她们保持好关系，确也有烦恼，便是语言不太通，练彩师倒是还好一些，她并不懂得什么客家话，不过穿越前有广东同学，有时候听她们讲白话，况且有时候会看粤语片，听粤语歌，培养了“语语”，所以此时她拿当初考研复习外语的劲，努力学习客家话，黄莲玉与谭妹走广西也有一段时间，学了一些官话，因此不过两个月，就很顺畅了。

一转，便已经是八月了，这一天晚上，练彩师从外面回来馆中，赶快烧火饭，淘米的则是夏侯欣，还有几个女挣扎着洗菜，其她人都东倒西歪栽躺在那里，伸了，“唉哟唉哟”痛声呼叫。

现在能的，只有先将脚推回去，然后手动转胎位，然而虽然在产科实习过，但是她毕竟不是产科医生，这事只看到医生作过，当时是产妇的家里人持要顺产，所以只能这么，然而现在别说现代产科医生，连产婆都没有，自从太平军南京，南京原本的产婆逐渐失去工作，到现在已经完全失业，从前怀的女人，都已经分娩完成了啊。

于是黄莲玉便特意招呼这两个人：“你们叫什么名字？”

这样的一串话，最后举起手臂呼：“杀尽妖！”

邱三娘这一次的生产，直折腾了大半夜，她的胎儿本来并不大，顺产应该容易的，然而胎位不正，先来的是胎儿的脚，练彩师登时就大了，这况现代医疗的常规程序，是应该剖产的，可是现在哪里有手术的条件呢？而且自己也没有那样的行医资质。

从此，练彩师便与夏侯欣住在这里，果然就如同黄莲玉的判断，比较重一些的力活都是这母女两个人，比如担劈柴之类，两位目虽然是大脚，但她们毕竟是属于“理者”，一般不参与这劳动。

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黄莲玉哈哈地笑：“又不是一定要你考状元，榜探也是好的啊，你若是考中了，一定会给调去主文书，当一个女先生，岂不是好？就不必在这里这活。”

就好像《女人天》里面的那句台词，“就算天塌来，也有空隙”，之前练彩师也是以为，古代的女人都是缠足的，最起码城市小康以上的家之中，女都缠足，网文里面穿越女来到古代，也传抄来，练彩师看过一遍，虽然有些字不能完全认得，毕竟繁字，练彩师大脑字库全简，繁只能大略认识，不过练彩师也是觉得，写得真的是好，就说《太平天国天父天兄天王为真皇帝制策》这典型的考作文，而且政治极的命题，人家能写得团锦簇的，“三皇不足为皇，五帝不足为帝，惟我皇帝，乃真皇帝”，这样的文笔，自己可是不行，所以傅善祥已经是东王府的“女侍史”了，专诏命文献的。

夜半急产

太平军里，但凡识字的人，一律称呼先生，除了主文书，书写布告之类，还有什么“总圣粮先生”、“总圣库先生”这类主账目的，这些人作为“知识分”，基本上便可以脱离力劳动，而且在太平军中，也更加给人尊重一些，地位比普通的圣兵要，女馆把城中的女人集合在一起，可并不是为了让她们凑在一起嗑瓜闲聊，而是要事的，比如挖沟挑土，自己这一馆的人，就给安排去拆除城屋舍，天王和东王要将天京城彻底改建。

然而此时，在这一群小脚女人之中，黄莲玉发现了夏侯欣，还有练彩师，都是没有缠足的，走路稳稳当当，不像其她的那些女人，走起来仿佛要摔倒一般，黄莲玉一看这两个人，登时便觉得顺了，也顺心，总算不都是那样的，走路仿佛踩着刀尖一样，好像不这么走路，就显不尊贵面，可是自己却只觉得满心别扭。

只不过实在没有什么气势，累了一天的女人们，胳膊举得七零八落，喊号的声音也有气无力。

这一个女馆之中，不算两司黄莲玉和副司谭妹，本来有四十三个人——规则，一馆是二十五个人，不过有时候也没有那样严格——有七个调去织营，余三十六个，这三十六个南京本地女之中，只有夏侯欣和练彩师是天足，其她的人都缠了足，太平军城之后不久，便发一命令，要求所有缠足的女都放足，如果不肯放足，就要施加死的刑罚，所以这三十四个缠足的女，便将自幼裹缠的“金莲”都放开了。

她晓得这里的女人也是看不上自己，男人当然也是一样，格外的看不起，像是自己这样的大脚女人，又是广西人，给这些人背地里称作是“蛮婆”，以为是蛮，是与中原这些懂得礼教的人相对的蛮人，很给鄙视的，认为本就是没有“教化”的人，这“不通文教”最鲜明的一，就是她们的大脚，明晃晃在外面，不比人的想法，是藏在脑里的，这大脚可是连遮掩都遮掩不住，一就给人看见了，那些人看客家女人的神，虽然尽力掩饰，然而黄莲玉依然看得轻蔑。

不过她觉得也无所谓，你们想要看不起，那就尽看不起吧，现在这地方是天王的了，你们心里再怎样不兴，表面也要恭恭敬敬，蛮婆又如何？见到了蛮婆，你们也得客客气气，这时候就不要显摆你们那小脚了。

黄莲玉与谭妹对这母女两个都是另相看，虽然说话的音有很大不同，然而意外地有一类似“乡”的东西存在，这亲切主要是寄托在大脚上，很有一“知音”的觉。

所以现

练彩师一笑：“并不是每个人都这样的。”

不多时，饭菜烧好了，还算比较稠的粥，一盆炒萝卜，一盆烧豆，大家围在一起，还不能立刻吃饭，而是要祷告，在供桌上放了三碗粥，三盏茶，起了蜡烛，黄莲玉带，大家开始闭着睛念诵：“小女跪在地，仰求天父皇上帝亲爷大开天恩……”

况且母亲夏侯欣也提醒她：“这都是叛逆，早晚要砍的，我们如今虽然是迫不得已，住在这里，不过只要不考什么科举，将来官军来了，总该没事，若是考了的科举，等官军收复南京，可就没得说了，我们毕竟不是傅善祥，那傅善祥，唉，可也难说她。”

黄莲玉笑笑没再说什么，她也晓得练彩师的心，想来是和那班读书的男一样，也是将太平天国视作是贼寇，以为终究不了，所以不肯加，不过练彩师从没有公开敌对，她也就不去究，黄莲玉只是觉得可惜，像是练彩师这样的人，能写会算，不单单是会认字，她的算术也好，清数目很清楚的，这一个馆里的账目都是她来记录，很不必自己心，正是太平军中很需要的人啊，然而她却不肯更一步，不由得便让人觉失落。

对于太平天国的政治理念，练彩师没有太多判断，她是从纯粹的功利主义角度这样的决定，据历史的结果，太平天国失败了，所以练彩师除非迫不得已，否则不愿意加到里面去，因此虽然前一阵说是开科举，女人也可以考科举，这还是故事中武则天时代的创举，太平天国实现了，不过练彩师仍然是不肯去。

了武昌城，看到那里的女人都是裹脚，两只脚缠得小小的，外面着刺绣得很细的绸缎鞋，走路颤颤巍巍，便很觉得有些看不上，在自己的故乡，哪见过这样的女人？把脚成这样，怎么田么，走在街上都满心发慌，生怕给人轻轻一撞就要摔倒了，这样小脚的女人若是在自己的家乡，只怕要饿死了。

对于这一日三餐必然要举行的仪式，练彩师如今已经很是熟悉，一话都不必过脑的，张就能顺来，另外她还记得礼拜的时候，黄莲玉或者谭妹给大家“讲理”，也非常有意思，说天上有一个上帝，上帝叫“神爷火华”，这位“神爷火华”还有一个妻，便是天母，天母老妈的耶稣基督，医术来源的疑惑

得说太平天国的这命令，在练彩师看来，初衷不是为了“妇女解放”，而是为了增添劳动力，南京改天京之后，整个城市已经军事化，男相当一分被征军队中，参与作战，余的或者是老弱病残，或者是工匠，女则全都安排各劳役，会纺织刺绣的便去织营，像是练彩师这样没有什么特殊技能的，就从事直接的力劳动，每天到城里各去拆砖，拆了砖之后搬砖，练彩师穿越来清代，在短暂的有产者生活之后，就开始过搬砖的日。

如果只是搬砖，练彩师倒是可以当是锻炼格的，然而随着时间渐渐延续，天京城里的供给发生了问题，天京是军事化理，自从太平军占据了这座城市，原本的社会经济停止，全面实行供给制，各个馆定时定量领米粮，充作大家的膳，起初倒是还好，能够吃得饱，然而到了如今，不知不觉间，便开始减量，这让练彩师有一危机，不祥之兆。