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第二章(1/3)

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“后来,耶稣基督教莼诺亚制造一艘方舟,当大洪来的时候,所有的陆地都被淹没,只有诺亚方舟在中漂,这就是为什么人类能够在那一次的遽变中得以幸存的原因。”德琳修女说完了诺亚方舟的故事之后,教堂里响起了如雷的掌声。但是,教堂的一隅也传窃窃私语:“那个叫诺亚的是目人吧?不然,怎么会 有我们这官、黑睛的后代呢?”“哎呀,那是说书嘛!说书就是听著好玩的,不要太认真。反正我们有面粉可以拿 就好了,他是真的还是假的。”德琳修女知这群汉族人民是为了拿面粉,又把神的神迹当成神话故事,不知 会不会昏倒?“喔,原来是这样喔!”陶醉在众人掌声中的德琳修女,理所当然没听见这些小小的“杂音”她用著充 满动的语调:“谢谢,一次,我将为各位讲述耶稣基督为了充满罪恶的人民而被 钉在十字架上的经过。如果有受到耶稣基督的召而渴望受洗的朋友,请留来。最后 ,非常谢谢大家来参加今天的主日学。”结果,一窝蜂走礼堂去领面粉的村民们,没有人理会德琳修女,放她一个人在 那里自说自话。等德琳修女从陶醉在众人的掌声中醒来之后,这才发现,不知何时教堂早已空空 。“咦,人呢?”“领面粉去了。”允泛笑。一旁端著圣的玛莎修女叹气:“唉!结果这些圣还是一个也没有发去。”允泛一边著桌椅,一边安:“别难过,主日学是今天才开始办的。一时间, 当然看不来有什么效果嘛!”“为什么我觉得村民好象是来领面粉的,而不是来听我传的?”德琳修女疑惑 地问。这是事实嘛,不过允泛不忍心伤了老人家的心。“别想太多了,没那回事。我觉得你说得很彩,是真的?”“真的吗?我有张,因为我没有一次对那么多人传教的经验。”一旁的玛莎修女问:“允泛,听说皇上定了一个叫叫什么‘喇叭教’的作为 国教,是不是有这么回事?”“是‘喇嘛教’吧?”允泛失笑,随即回:“是有这么一回事。”“唉!那我们的传教工作不就难上加难了吗?”虽然皇帝没有严格要求人民信奉喇嘛教,可是,他都已经钦定喇嘛教为国教了,谁 还敢明目张胆地信其他教?德琳修女豪气地拍拍玛莎修女的肩膀,笑:“不要灰心!我一定会用我的才 让村民们受到耶稣基督的召,而加信教的行列!”是吗?那前途不就更加灰暗了?摇摇,玛莎修女把圣酒端屋里去了。德琳修女像是突然想到什么似的开:“对了!提到皇上,我就想到你,允泛。 ”“什么?”著椅的允泛抬起来,用蓝布衣裳的袖汗。“我把你与皇上之间的事想了又想,觉得你离开他实在是件不智之举。皇上他肯 为了你放一切,到江南来接你回大都,这就证明他对你是认真的,你却因为皇太后的 几句话,就逃回这里,拆散一段姻缘,别说是我了,连上帝也看不去。”允泛看向德琳修女,淡淡地:“不是不是不智之举,我都已经离开了。”现在再说什么都没有用了,不是吗?她是汉女,汉女就是汉女,永远也不会有飞上枝成为凤凰的一天。如果她不顾一 切投忽必烈的怀抱,结果就是要面对来自各方的压力──皇太后、皇后、以及所有蒙 古亲贵,只因忽必烈为了她破坏蒙古族训,而惹来一连串争执。不愿见到忽必烈为难,所以离开他,对他们两人都好。德琳修女叹了一气。唉!允泛这孩什么都好,就是不会替自己著想,她光顾著维护忽必烈,不让他为 了她而为难,怎么就没想过帮帮自己呢?“允泛,你真的就这样,打算不再与皇上见面了?”允泛笑笑。见了面又如何?只会增加彼此的痛苦而已;既然如此,不要相见不是比 较好吗?再说,忽必烈并不知她现在住在教堂的修院里,所以,他们要再见面,实在是 不可能。“大概不会有相见的机会了吧?上回他南找我,是因为掠影告诉他我的所在位置 ;这次,我旁可没有掠影,没有人向他通风报信,而我又不可能回北方。”德琳修女沉默了片刻,又:“我一直想问你,是什么原因让你这么,连皇 太后要你离开他也不会皱一?”“我不是,只是很明白自己的斤两,很认分而已。”允泛重新拧了一条抹布,蹲

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