听游击说才知，这次支锅挑的可是个“黄窑”是大金国的皇陵，绝对正儿八经的一块。之所以选择对此墓手，是因为金代墓葬大多为中圆形或方形单室砖墓，一挖到底，不像别的朝代那么繁琐。而且金代多厚葬，随葬中明众多，不仅有堆成山的金银或是玉，也有名窑瓷，名副其实的薄大馅。最主要的一个原因，游击也不知从哪儿打听来的，据说在这座墓里，不仅金银珠宝无数，还有一件极特殊的宝贝，名叫“火綄氅”说起这火綄氅，据说是用火綄布剪裁而成。话说这火綄布只产于西域，与普通布匹不同，此布乃是用西域特有一称为火綄鸟的羽编织而成的。此布轻若鸿，不，火烧不破，极为御寒，是名副其实的无价之宝。据史料记载，在汉代时，西域曾贡给朝廷一次，后来就再也没有再现过。到了三国曹魏初年，魏文帝认为火的质暴烈，不可能包生生的气息，并在他的著作典论里明确记述：火綄布是不可能存在的。等到魏明帝即位后，把典论发扬光大，刊刻在了石碑上，竖在了太庙大门和太学里，同石经并存，奉为经典。要说事儿就是这样，放灭灯，就是巧了！这边刚刚立碑，西域派人竟然再次送来了火綄布制成的袈裟。魏明帝大窘，赶派人把碑刻中关于火綄布的论述全都铲除了，当时引为笑谈。据游击说，女真人完颜阿骨打当初在攻打大辽时，曾经缴获过一匹火綄布，后来便赏赐给手的大将军阿切可脱脱。阿切可脱脱获赏此布后，便命人制成了一件斗篷，称为“火綄氅”据说就算是三九天，哪怕是大雪纷飞，滴成冰，赤着披上它都不会觉得寒冷。这件东西后来就传到了此人手上，死后便随其一同葬了。这事本来就是虚乌有的事，但是游击却信不疑，认准了墓里有宝贝，这才要挖坟掘墓，盗宝火綄氅。井铁索坠玉像墓里白布裹死尸江湖人讲义，这支锅拉伙，什么事都得听支锅人的吩咐，任你有天大的本事，也得乖乖地听话。无论是墓还是打，抑或是最后坐地分赃，支锅人说什么就是什么，谁也不能嘴。除了丁老鬼他们三个人，游击还带了一个帮手，个，人也壮实，陕北汉，都叫他“大个”看那板就是有两，跟着游击多年了，鞍前后，生死，很受游击重。将军墓就在赫图阿拉城城北的大山里，凭着游击手上的残卷地图，一行五人穿林越岭，昼伏夜行，在山里转了四五天，最后总算找到了当初被称为“盘龙谷”的地方。据说当年的墓就葬在盘龙谷里，大伙本以为到了地方就开始挖墓，没想到，所谓的盘龙谷竟然是一纵伸极的峡谷，南北足有十余里，一时都傻了了。这山谷东西两侧山耸立，谷杂草没，脚藤蔓绕膝，莫说找墓，连土都看不见，要在这十余里的山谷找一座几百年前的古墓，比大海捞针都难。在游击的带领，几个人沿着盘龙谷一路南行，边走边看。四周丛林密布，遮天蔽日，分不清早晚，一整天来也走不多远。连续找了三四天，大伙可都有些扛不住了。要说吃不好、睡不好也行，这里面蚊虫铺天盖地，几天来，咬得众人浑都是红包，足足了一圈，再加上天天钻草稞，空气也不通，到最后，走路都打晃，重脚轻，陆续开始发烧发了。游击嘴上不说，可也没好得了哪儿去。他着大鼻涕，也是撑着，带着大伙满山谷窜，转又过去了将近一个星期，仍然是毫无绪。照这样去，多还能撑上三两天，要是再找不到将军墓，这次也只能无功而返，卷铺盖山了，要不然这伙人非得死在这山里面不可。一晃到了盘龙葬化龙升天烂龙破风龙气大个生猛，上来了浑劲，伸手就把死者肚上的那块白布给拽了来。白布早就糟朽不堪，用手轻轻这么一拉，就像是蜘蛛网一样，一就支离破碎了，成了丝线状。透过丝线，竟然一团黑糊糊的东西，大个壮着胆把白布又往拽了拽，这才看清，那黑乎乎的不是别的，竟然是条碗细的大蛇，盘在死人的腰上，足足绕了三圈，蛇钻了肚里，看不见了。而肚脐周围的肤上竟然生一屋透明的鳞片，大小如指甲，如鱼鳞一般，一片挨着一片，密密匝匝。谁也没料到这白布底竟然是这个样，都惊愕万分，就连见多识广的游击也是丈二和尚，有摸不着脑，不知这是怎么回事。见这死主儿并没啥别的动静，总不能这么灰溜溜地就跑了，传去，以后在这行里恐怕是没法再混了，壮着胆走过去，伸手就把那白布整个给扯了来。白布被扯来之后，游击这才看清，上的那条大蛇显然已经和那死尸在了一起，都陷了里。挨着蛇的分，尸肚的一圈都已经来了鳞片，密密匝匝地好几圈

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