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和大
分《老友记》的观众一样,银霁最烦的一句台词就是“wewereonabreak!”break是可以on的吗?break又不是一架飞机,它是满地的碎玻璃渣呀。如果银霁是一个
国女
,她完全可以临时找个
球队队
什么的,突然摸
别人家里用
狂甩对方嘴
,这样可以显着降低全球男
讲话气人的频次,告
夜里寂寞的灵魂。可她毕竟是中国人,80的时间用来工作学习,10用来吃喝拉撒睡,仅剩的10,勉
用来安放灵魂吧,要是动作慢
、灵魂
积大
,还不一定挤得
去——时间分段的边缘很锐利,失魂落魄、魂飞魄散就是被这么削
来的。所以说,严格遵守专偶制才不是什么传统
德,也不是对浪漫的极致追求,事实上,它是一
对麻烦的回避。beonabreak是不存在于中文语境的,它还有个重要前提:bearetionship也不
备官方
——从介词开始就给人一
随时可以
而退的不安定
。跟西方相比,我们这里把datg当成订婚信号,甚至连约定datg也是一件值得上纲上线的大事,涉及
引力的男女关系永远指向繁
伙伴,否则就是另一个极端:怨偶。青
期是人在一生中最期盼datg的时间段,datg也本该是轻松愉悦的,可是在我们的文化里,它总是伴随着繁
伙伴or怨偶的致命选择题,沉重得要命。莎士比亚要是生在中国,他会说:eo啊,你的名字是
中生!不要躲避视线,屏幕对面的观众朋友,说的就是你,别等他回消息了!有时候生活西化一
也是好事,你通讯录里的亚撒西们早就这么
了,他们没有家
要照顾,没有天
板要突破,足够挤
150的时间用来安放灵魂,把灵魂分成72份
不同的神龛里都有可能,就你还跪在祠堂读简
版女诫,放
吧、放
吧,这是推动东亚式亲密关系全面
现实主义的最后机会了,熄灯吧、熄灯吧,明天就换人,或者,你也养一池。明天,早恋的坏
显现
来——银霁不想去上学。是的,走
王
更衣室之后,她就清楚地意识到不可能再回
了。银霁走后怎样?没有确切的答案。想要躲起来保护好自尊的话,转班和转学是很好的选择,可二中有再多
病,也是她好不容易考
来的,在这个过程中还无意识地破了戒,提前看了中考题,牺牲不可谓不大。就算不顾及沉没成本,
考是容不得一丝懈怠的,千军万
都在独木桥上狂奔,如果她突然驻足,
一秒就会连人带
被撞
桥、让湍急的
卷走。一觉睡醒又要回到生活的80中去,完全没有缓冲的余地。银霁也不是没有办法——第一是要学习他人的自信,
持一个理念:我才是对的。另外就是不顾一切地拉回日常,到世界末日那天,
弹在cao场上爆炸,大家见了面也得先问“吃了吗您!”脸
厚起来、神经大条起来,方能万事昌隆、谷不生虫。在梦里,在小夜灯的见证
,她和37码的那只手也是这么聊天的。37码的手明明是从她裙
钻
来的,竟还对她指指
起来了:“人家刚
一对叁,你就四个k带一对王把人炸翻了,这样不好!”它是想说杀
焉用
刀。银霁的自信在于:“可是这样才能赢啊!斗地主不就是一个谁先
完牌就算谁赢的游戏吗?我才是对的。”“可人生不只有一场牌局,现在就把牌
完了,将来可怎么办?你只活一天?”“就算是这样,it’snoneofyourfuckgbess!”英语再差的人也能听懂这句话。回到现实中,银霁混沌地想着,以后见了元皓牗,
脆都跟他讲英语,除了脏话,他多半是听不懂
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