思想如狗。永远忠于它的主人。每个人，都自成系。他们都各自有各自的思想，支着自己的行动，所以，另外一个人永远都不可能改变那个人。凡夫俗，没有几个人的思想能够超越自己的环境。鼠目寸光和心狭隘就是最典型的例证。一个人看到的、想到的、经过自己加工后的那能够自圆其说的理论其实就是他们的思想。就像农民的思想是土地，小偷的思想是窃取思想与思想之间，其实就像人与人之间一样，是可以合的、换的、排斥的、甚至是侵犯的。当思想和思想合的时候，那是怎样的一境界？科幻片里你也许看到过这样的景，两个人灵魂，整个世界都隐去了，除了太空般的虚幻。那是外人看到的，在其中的人恐怕真的是犹如临仙境，但我没有会到过，上述言论纯属猜测。以类聚，人以群分，能够合的不只是好人与好人之间，恶人也一样。其实，思想的换就是同化。有一个很有名的故事，说两个观对立的思想家，某天为自己的观两人辩论，到最后，都被对方辩倒，就像忽然间无神论者成了有神论者，而有神论者成了无神论者一样。这当然是故事，但确实是可以换的，只是过程是潜移默化的。就像父母之余孩，老师之于学生，书本之于读者很多时候都是同化的过程，我觉我的思想就是被一些同化后的产。我最讨厌的就是思想侵犯。可是这况却是最常见的。

既然是侵犯，那一定是势思想对弱势思想的侵犯，当这侵犯变成行动时，人间便多了很多悲剧。当一思想支着行动去侵犯别人的时候，确实是一件很可怕的事，比如读书无用论的父母对自己的孩；不毒的遇到毒的；行人遇到抢劫的；上班族遇到小偷等等，这些所酿成的悲剧也许还是小范围的。忽然想起一句很经典的话：能祸国殃民者大智也。这是一思想支的行动侵犯，更可怕的是，思想对思想的侵犯。说起思想对思想的侵犯，我就想起了日本侵华的时候搞的文化侵略，不光是对中国，甚至对本国的青少年，给我印象很刻的是冯小宁的电影紫日中那惊心动魄的侵略教育的一幕。这才是人间大悲剧。这些都是历史，历史是需要记住的，但不是为了延续仇恨，是为了警醒。现在说来，应该说说我们的生活中常见的一些病。我一直以为我们的青少年所享受到大教育还是家教育的总和，学校教育是偏重传授所谓的知识教育，很多孩的人生观和价值观却是在家里形成的，你想知最明显的分化么？去大学里看看就知了，更别说年轻的打工仔和都是仔的分化，每个人的上表现最多的是家价值观的印记。我不知，有多少青年人的自酿的悲剧来自家因素？这个问题我好像说不清楚，我想应该是我思考不够刻，认识还不到位的原因。至于思想的侵犯，最多的还是对孩，对青少年。他们是祖国的朵，只是被圈养的圈养，被放羊的放羊，却没有园。有些说远了。思想这个东西，真的是一条狗，有时候连狗都不如。我就是不清我养的是一只什么样的狗，不是哈狗、不是闷狗、不是只会叫的狗、也不是猎狗我想我是去了思想只剩了直立行走。

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