的休养生息之地。平氏一族笃信佛教，第四代大名曾在国颁布怜生令，禁止杀生，对于犯条令的不论百姓还是豪族，违者最可被判死刑。在此令，曾有武士因为猎杀燕为独治病而被迫切腹自杀。这条法令在四代大名死后，由第五代大名废除。

与对待生灵的怜悯之心不同，之国对于民众却颇为苛刻，平氏一族在确立权势后，就建立了严苛的份制度。在土之国织田氏崛起的同时代，之国东的德川氏也开始逐渐崭角，至家康一代，终于以平氏后裔的份掌握了之国的柄权。这位在死后被封为东照大权现的传奇人，与同时期的织田信、丰臣秀吉一起，几乎掌握了整个天的走向。

家康公格沉狡诈，惯于忍耐，幼年及少年时曾作为质辗转生存于他国，妻筑山夫人今川氏，比他年许多，后来为家康/生了信康。因在家康势力衰微时涉谋之事，母俩被迫自杀。而后许多年，家康才于政治目的续娶了朝日姬，但夫妻并不和睦，他的后代也全为姬妾所生。

在家康执政期间，他大量招募忍者当级武士豢养，从事间谍等诸事。在那段时期里，之国的各族忍者十分活跃，影频频现于之国及大陆各。但随着家康政权的稳定，忍者的存在价值逐渐淡薄，而忍者集团朝秦暮楚的忠诚也让大名心生疑窦，他们希望能与忍者建立一更加牢固的主从关系，能够将这把利刃牢牢握在手中。

一分忍者接受了德川政权的邀请，成为了专属于大名的军队，但也有的忍者持不隶属于任何一个领主，拥有自主自治的权利。但不久之后他们就发现这是个错误的选择，不受辖制的武装力量让之国大名无法忍受，豪族们开始一步步压缩他们的生存空间，而严苛的份制度与大陆忍者集团的敌视使他们无法轻易离开之国往他谋生。

这些忍者们的生活渐渐陷穷困，但此时想要再归附大名已无可能，无力和反抗的想法在他们心中萌芽，在之国后来爆发的多次一揆（百姓起兵反抗统治者的行为）中，就多以他们为先导。在这其中，以无月一族最为闻名。他们与德川家的缘分由此切断，许多忍者家族陆续迎来了自己的末日。

因为一揆多发，之国加了对国百姓与忍者的控制，以防止他们逃往国外，对于国的人，也保持着度的警惕。这些形都是斑所知，否则当初也不会选择之国作为自己的隐匿之地。

他们如今前往的地方是之国东北方的岩代，这里气候寒冷，每年约于九月中旬就开始霜降，而后天寒日甚，至九月末已是风寒刺骨，草木枯萎，树叶尽凋，一年中近半年都被白雪覆盖。而与岩代相邻的卷机，就是无月一族匿所在。

作者有话要说：　　一开始胡编造我就兴致盎然，不知有没有人看过逆转，明明是胡诌，却看起来像是真的历史，看完三我几乎被洗脑了（笑）。

这一章把家康公拉来刷一存在，既然有信、信玄和秀吉，怎么能少了他，以后说不准还有上杉谦信。

怜生令在日本历史上确有其事，是德川幕府第五代将军纲吉（名字很熟吧，家教里他们家人的名字都来

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