弥生小和尚怒：“谁死赖脸啦？是你洛昱辰非要跟来说要保护仙女的！”

洛九衣哭笑不得，朝他们招招手：“好了好了，既然你们跟来了就一起坐着吧。”

岳慎远跟赵沐秋包了一整节火车车厢，沙发座宽敞舒适，里面还有塌被作寝用。

贡川镇拾骨的习俗多在清明节、重节、冬至前后行，也有人家择吉日拾骨。拾骨前要举行一定的祭祀仪式，主要是祭奠亡魂和祭祀土地公。

洛九衣等人到达贡川之后，直接找到了镇打听况，镇找来从事土工职业的老人问话，那老人说，数月前葬在沙溪山坟堆里的几棺材在打开捡骨时，里面的尸仍然面温如生、衣被服饰艳似新，有的还满青丝及膝盖，肌肤还有弹。

赵沐秋听得双打颤，一手抓着洛昱辰的胳膊，一手揪着弥生小和尚的袈裟，生怕自己站不直惹人笑话。

洛九衣沉不语，皱了皱清秀的眉，弥生小和尚倒是先开了：“八成就是僵尸呗！”

镇和几个村民大惊失，镇着冷汗、磕磕绊绊：“你这个小娃娃莫要信开河哟！”

弥生小和尚最忌讳别人嫌他年纪小，当即双手叉腰：“我才不是小娃娃！贫僧乃是青城山普照寺的住持，法号‘弥生’。”

洛昱辰贴在他耳边轻声问：“小弥生，您老什么时候成为普照寺住持啦？我咋不知。”

弥生小和尚白的小脸上飞起两朵红，摇晃脑：“……一任住持。”

“噗！”洛昱辰很不客气地噗嗤一声笑了来，被弥生撬起的小短连踢了好几记，连忙腆着脸告饶，说再也不敢取笑他了。

旱魃僵尸

趁着午时日照，洛九衣提议先去沙溪山瞧一瞧那养尸地究竟是先天养尸地还是后天或是人为造成的养尸地。

所谓先天养尸地，指的是不经过任何人为因素改造的地理环境、山川河，在那块地方行葬后尸不腐烂、且是大凶之地的地理位置。主要是山脉的上行叉，远离河、暗河之，这地方的山川地表之气潜伏于地太，无法有效让尸分解，久而久之，就会让尸久而不腐，形成僵尸。

而后天养尸，则是经过人为预形成的，譬如说本是极好的风宝地，却经过人为更改环境，导致宝地变凶地，形成养尸地。这类况，主要是原先的风网宝地中的河被封闭了，或是龙被人炸毁，乃至于宝周围的土木变成灰烬，最终变为凶地。

另有人造养尸地，是心怀鬼胎之人为了私制造来的一风环境

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