草原没办法耕， 瘟疫夺走了太多青壮年的生命，羊为了换中原人的药几乎全换去了。

归顺大骊军队的决定也是她和月族的首领共同商议的结果。

朱邪越在一刻钟之前，刚刚得知了一个消息，女人和幼童也可以离开草原，去到一个叫江南的地方。

他们类的获取方式主要是以打猎为主，羊则是尽量留着和大骊换区一些必需品，如盐，茶，粮等。

然而这场瘟疫起初只是一个族人和大骊的守卫兵换取了一些盐和布而已。

她的穹庐1有一边缘已经有些破损的陶锅，这还是在很多年前通过守兵和大骊 的商人所换的。

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谢灼缓缓开，“今日我们要讲的话题便是新思想。”

而许多家里连一陶锅都不曾有，也穿不起柔的布料。

草原人有自己的语言系，但是却没有文字，而那些守兵为了从中成沙陀和月和大骊商人的易，大都学会了一利的草原语。

沙陀和月很少吃粮，他们的主是以制品为主，加之一些草原上的植的混合，还有就是类。

草原的风日晒在朱邪越的脸上留了一沟壑，她的脸上也满是糙的纹路。

朱邪越听到活，瞬间就明白了。

但是这其中任然有一个问题， 大骊的军队只要男人，女人和幼童依旧需要在草原上生活， 等待男人们用命换来的。

沙陀族的族姓为朱邪，而沙陀的前首领， 首领的几个孩早就死与了那场肆意的瘟疫，草原人没有什么治病的手段， 瘟疫蔓延的更快。

但是要想和大骊的人换到布匹，那可不便宜，所以大分人都会选择换盐和茶还有糖。

这便是谢灼赢了。

草原的风刮的人脸上生疼， 沙陀落的人，人人脸上都挂着哀愁的神，因为瘟疫的原因， 沙陀落已经没有办法在草原上生活去了。

“江南。”朱邪越念了一遍这个对于她来说很陌生的词语。

这无异于一条慢死亡的路，若是在沙陀和月的男人死光以前， 草原能恢复以前的样，羊都能养回来，那他们便还有活路，若是等不到那一天，那么留在草原上的女人和幼童也只有自取灭亡的程度。

而成为大骊用掉就丢弃的工， 就是羡为他们选好的一条活去的路。

草原上的他们想活去别无他法，沙陀族的人自己也明白。

羊的缺失也让他们失去了自己的主要，制品的摄。

朱邪越对于大骊实在是陌生，她并不知江南是什么地方，她问过守兵，要他们去江南什么。

为，妇联的职责，不应该只是去救助帮助年幼，年轻的女们，而将生活在火之中的年女而放弃。

沙陀族很快群龙无首，这个时候前首领的妻站了来，她叫朱邪越，她很快将群龙无首的沙陀族聚拢在一起。

草原

朱邪越穿着沙陀族极少数人能穿到了布衣裳里衣，外是一件制作的衣服，样式自然也和大骊的不一样，草原上的人的所穿的衣服大多是制品，舒适度自然不如大骊的传统布匹。

她闭着睛喝着。

守兵只说，“是你们命好呗，楚娘娘可怜你们给你们一条活路，让你们去江南活。”

谢灼知她们成了亲，生了孩，想要她们放弃从前那思想是非常非常困难的事，她并不指望让她们变得和那些女吏事，女兵，或者非常能够接受新思想的女孩一样，她们只要不再对男盲目崇拜，不再觉得只有生个儿才有依靠，女儿和儿是一样的，甚至女儿还更加优秀，只要不再觉得嫁人才是唯一的路。