十三知的时候那叫一个上火，脚底生风就往太东跑。

太见他冒冒失失很不成统的样，没忍住斥责两句，十三也不往心里去，跟在太后追问：

“这不是胡说八吗？救人还救问题来了，那当初您带我回来养在东，将来不得被人指着咱父皇的鼻骂没有人啊？”

十三是真正自小接受的皇教育，或者说太教育，很多时候真心没把自己当女人，当然也没把自个儿当男人，他就是怎么自在怎么来。

男人自在，那他就是男人。

日后若是女人痛快，她也可以是女人。

就很灵活。

太脚步一顿，了一把鱼，随手扔池里，瞧着一池的鲤鱼争相抢夺，偏问十三：

“你真不知他们反对的是什么？维护的是什么？”

十三撇撇嘴，靠在栏杆儿上拉了声调：

“好无趣啊这些。”

他作为统治者，自然明白面那群人维护的是男对女的绝对掌控，维护的是“女生来弱势，就该甘心被男掌控”的理念。

让女有“贞洁”的观念，是一掌控，让女“三从四德”也是一掌控。要调和，男离不得女，却也要求她们“顺从”“温和”“宜室宜家”，都是更方便掌控驯化。

渐渐的，不仅男接受了这个“理所当然”的理，女也不得不认可这些理，并奉为圭臬。

这才是统治者温和却又残酷的手段。

当然统治者驯化的不止是女，还有那些愚昧的男。

叫他们将一生的力都投注在几亩土地，妻儿老小上。让他们觉得男人天立地，是七尺伟丈夫，要承担起一个家重担，满足了他们心的一小虚荣后，还能让他们安分守己。

守着一家老小只求安稳，再没了惹是生非，逞勇斗狠的力，整个社会便也得以步安稳阶段。

十三明白，面那些人从本上，不是反对舒朗，是反对舒朗所的这件事，背后现了他这个人，其实并没有和他们站在统一立场上。

舒朗是他们这些既得利益者中的叛徒。

理来说，针对舒朗此举，太多少该不悦的，可十三怎么瞧，太绪都很稳定，没有丝毫生气的征兆。

于是试探：

“您怎么看？”

太在池里的鱼群散去后，又了一撮鱼，慢悠悠丢去，刚刚才一哄而散的鱼群，瞬间从四面八方涌来，齐齐现在两人面前，在池面上溅起一片片。

“十三啊，你要知，不论是理一个朝堂，还是统御一个天，都不能要求所有人一成不变，方便你来理。

你得接纳他们的变化，还得调整自己的理手段。他们的想法变了，你的手段也得有所变化才是。

天，就像这一池的鱼，今儿金鲤鱼想抢在前来吃最大的一，明儿红鲤鱼想占据上风要最多的。

可那又有什么关系呢？总归鱼是掌握在我们手中的，你不能被他们牵着鼻走。”

于太而言，他只要保证不是金鲤鱼，还是红鲤鱼争斗，他随时都可以将双方控制在他的池里。不面那群人如何折腾，谁是谁非，谁输谁赢，都翻不他的手掌心就行。

至于其他什么温和，民，仁慈，善谋略，都是在这个冷冰冰的事实上披着的一层鲜亮外衣。

十三陷沉思，太不知何时离开，等十三回过神后，发现天已然暗淡，湖面掀起一阵涟漪，他没忍住打个嚏，这可能确实是着凉了。

一个小太监见他抬着僵的步动了两，小跑过来，笑的十分谄媚，说的话却叫十三想打人：

“十三爷，太殿吩咐，您想

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