那个顾玄的上虽然也有几分凶厉之气，但还远谈不上老辣纯熟，更没有达到燕藏锋那返璞归真的境界：

平日里看起来温柔慈和，与世无争，一旦杀心骤起，飞剑鞘犹若毒龙飞舞，所有阻之人尽数要斩尽诛绝，一个不留，那才是真真正正的心狠手辣。

至于顾玄，至多，也就有一些陈青虹、公孙庆他们这些人的气质。

因此几乎转念之间，张烈就把他淡忘了。

先天五太五德功法，微玄奇，便是其中最基础的五德铸就之法，就需要涉及：金木火土五行的法意。

参悟到此时，张烈想及自，不由心中轻叹：这太昊金章与自之间真的是气数所系，庇佑至此。

得五行法意，铸五行五德之后，修士方可养一先天罡气，攻防两便，获益无穷。

并且修成五德后，可以提升修炼者的先天资质，提升未来途上的修炼速度，这也是自所要欠缺的。

修仙者修炼到中三境界，对于修士途影响最大的已经不再是骨资质，而是天资禀与机缘所在。

也就是努力、刻苦，悟、奇遇这些，灵资质不再是决定因素。

但是这里的中三境界，指的是：紫府、金丹，元婴。

张烈是四灵资质，他修至今，除自的刻苦努力以外，外上一直都是饱和式的消耗，也就是说在不影响日后途的前提，把低阶丹药当糖豆一样吃，如此才有了他现在这样的修炼度。

然而低阶的时候还好，修为越，饱和式资源消耗的代价越大。

可以说一个筑基修士也像张烈以前那样修炼的话，一位紫府境的师父都供不起，因此先天五太五德功法真的是直指张烈最大的欠缺不足了。

“金至至固，不坏不朽。”

“木蓬生，虽幼株小苗亦可破山石。”

“滋养万，怒时兴波势不可挡。”

“火焚烧炼化，却又去腐留新。”

“土至至厚，承载万众生，为大功德……”

一连三天时间，转瞬即逝。

有了之前参悟地煞剑经的基础，张烈再理解胎化易形诀就容易太多了。

同记载着大量剑理的地煞剑经一样，从手中的经文来看，天罡法胎化易形主要讲的，也是指修士如何修炼更加适合修行的。

五德，仅仅只是其中的一罢了。

“呼，字字珠玑、句句妙，我真想看胎化易形诀的全篇容，呼，捺，自制。”

在过去的三天里，张烈的临时府外，有一名着浅葱服饰的清

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