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第1825章(2/2)

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“《资治通鉴》有云:天之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。”

“如果两大圣地都心甘愿臣服在我的脚,那么天就能完合了。”

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“当然他们现在肯定还不服气。”

它象征着人类自从社会文明诞生以来,就无法除的阶层分化——剥削。

这就是人

“师兄,你的意思是,你想让两大圣地作为你的臣?”

楚千秋轻笑地说,让玉璇真人一时之间无语凝噎。

“何为天?”

那么楚千秋要掌握其光明的分,以人族损失代价最小的方法,征服整个世界,包括武圣地。

祟凝聚最纯粹的剥削。

“这才是天。”

这比杀了他们都难。

“怎么,不可以吗?”

号令天,莫敢不从。

人族从原始落开始发展,经历了游猎采集到农耕文明的过程,族群大规模爆发,农业产生的大量剩余,诞生了有闲阶级,统治阶级。

从邪恶的地方来讲,人类对于自我族群的压榨程度,黑猩猩看了都会摇

“俗话说,国之无奇术,荒诞之谋不济。”

“师兄走的是正,也是天。”

她以为击败武圣地已经非常夸张了,却没有想到他想折服两大圣地,让他们臣服在自己的脚

“既然我有机会合天,为什么要选择消灭武圣地呢?”

“天要用礼和名分来约束臣。”

楚千秋说到这里,让玉璇真人倒了一冷气,哪怕月球的广寒并没有大气层。

,并不代表一定要有皇帝,一定要国王,它真正的义是象征着人类光明的分,秩序的分。

“师兄,昔日人皇能完成这一切,是因为还在上古年代,两大圣地还没有完成伟业。”

楚千秋笑了笑说

但从光辉的角度来说,人类族群在农业革命的推动,开始大规模的爆发,能够建立军队,建立王国,大大地扩张了人族的生存空间。

光明与罪恶并存,伟大与丑陋共舞。

祟分享了人最极端的分,也成为了世界级的大

统治阶级通过压榨和剥削底层百姓,聚集了大量的财富,挥霍着这些财富去发展人类的文明,或者享受。

,掌控整个世俗,是对于人族约束力最的法则,是人的代表之一,象征着文明的统治与秩序。

“没关系,我会叫他们心服服,认我盟主。”

毕竟在贵族老爷们的压榨,人类的人均寿命有时候还不如黑猩猩。

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