他们会将茶树锯断，并?在茶树墩上放置一块石，这样以来树冠在生?的过?程中，就会自然而然地开散起来，行程大的彭冠，一来方便采集，二来也会让枝杈更多，同时提了产量和生活效率。

这些茶树从小就经过?多次整修和调整，一直到?大，自然就比别要?得好很多，尤其?是比那些野蛮生?在山林里的（比如澜苍）产量也，质量也好。

在此基础上，这里的居民还会给茶树施。

用原始思想来看?，茶树其?实算不得一作，很多当地居民和茶树往往是一共生关系，看?天?吃饭，哪年?收成好、哪年?收成不好全看?茶树自己?得怎么样。

但景星人不仅会修葺茶树，还会施，而且他们经过?很多次摸索，知茶树不能施化，否则会影响土壤的酸碱度，还会使得土壤板结化，因此他们施的都是自制的农家，这样一步提了茶叶的产量，而且会让茶树生?的特别旺盛、健康。

除了植文化之外，另一文化就是个?人茶园的文化。

在景星，茶园并?不是大片的——这也是楚孑初到三康茶园觉有些失望的原因——而是存在于?各家各的后院里。

每家的可能都不多，最多也就是百十来棵，但家家都在，而且是从祖辈就开始植。

他们不仅会茶树，而且各家各还会不同的茶树，在不同时期也会不同的茶树，这样一来保证了当地的茶树基因多样，不会造成同质化的繁衍现象，还丰富了茶叶的类，说是“茶树博馆”也不为过?。

在这两茶文化的加持之，这里的茶树真的很难?得不好。

楚孑听完也是打心里到佩服。

这些文化源远?，可以说完全是景星的居民在成百上千年?的实践中摸索来的文化，却荫蔽了一代又一代的景星人，让他们过?上了现在富庶的生活。

楚孑他们又在当地逛了逛，真的家家都有自己的茶园，而且每家都不一样。

李文骄傲地说，要想把这里的茶园看?遍，恐怕得上好几?个?礼拜。

但楚孑他们没有那么多时间?，因此也只是走?观地看?了一。

他觉得这方式非常好，也可以应用到清源村的古茶树植上，收获颇丰。

楚孑和温如玉在李文的带领, 不仅把三康茶园都逛了，也把景星一些农家的小茶园也都走了一遍，收获颇。

这里家家都有茶, 而且涨势都很不错，也有很多山上的古茶树分?成了片区被大家所包办, 因此不仅是各家后院的茶, 就连山

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