那就是越亲近，越固执。

对于同恋者的歧视，其实最亲近的人，比如家里的辈或者女，才是最笃定的那一个。

对于明?枫来说，最笃定的，就是他的父亲，明?村。

更何况，如今明?枫已经去世?。

如果明?村意识到了自?己是错的，那么将有无限汹涌的后悔向他涌来。

就算是他的潜意识，也在避免这样的况发生?。

事实上，不仅仅是对于同恋的歧视，很多事都是如此。

往往家人才是你最定的反对者。

不是邻居，而是母亲帮渴望自?由的女儿缠上小脚；不是亲戚，而是父亲打断了逃家乡的游的双；不是路人，而是家修改了“不听话?”的孩选报的专业。

这况在乡村更甚。

乡土的华国就是一类似“熟人”社会的存在。

在这个熟人组成?的社会中?，会形成?一与普世?价值有所的独特价值观。

这一价值观最定的拥趸者往往只有几个人。

但他们能辐的人群却非常之大。

楚孑无法判断这些价值观到底有多少好，多少坏。

但就是在这样不同的价值观之，形成?了“十里不同俗，百里不同音”的华国乡村独特风貌。

所谓虚无缥缈的命运，就是在某个价值观大的经历，仅此而已。

总有登望远者，也总有投河落者，都是寻常。

楚孑见?全场都陷了安静。

老?村坐在沙发上，又?拿起了村志，反复挲着。

刘冰的眶红了，但扭过去，避开父母的目光，轻轻拭着。

王一弗悄悄上前两步，像座小山一样挡住了刘冰。

而刚刚跟着老?教?练一起?来的四五个中?年男还站在房间里，一时不知何去何从?。

楚孑观察了几人的服饰，半晌，对他们说：“我们要把明?枫叔的房间收拾净，如果你们不介意的话?，来帮帮忙吧。”

这话?像是大赦一般，让整个屋又?活了过来。

几个人立跟着楚孑?了明?枫的房间，刘冰和王一弗也坠在最后跟了?来，刘冰的父母也只说自?己去饭了，径自?离开。

“王一弗，你是不是需要几位叔叔帮你搬一东西？”楚孑问。

“对对，”王一弗指向一旁放着的健械，“得麻烦两位大叔帮我一起搬开这些。”

“好，没问题，”排的大哥说，“我姓周，还没结婚呢，你们甭叫我叔了，叫我大哥就行，我和小杨一起帮你们搬东西吧。

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