与此同时，轻风微抚，禅音飘香。

记者看到这棵苍翠的树，是青草依依，而草坪上坐着一位衣着华贵的王，之所以判断他是王，是因为他着华服、拿权杖、带王冠，盘膝坐在树，正向他张望，中带真意，面上慈悲。

明明是个王，却单掌合什在前，另一手持黄金权杖，但权杖指向微微低垂，似乎喻意着他已放弃世间权势，但得到了更加珍贵的宗教权柄。

记者被这一幕震惊了一，因为他同时听到风在，草在晃，前的王的笑容，似乎都带着大彻大悟的禅音，而他边，则跪伏着几个形态各异的信徒，有寻常的农夫，有衣着华丽的贵族……

他们跪得如此虔诚，低低叩首在草地上，以至于记者都觉得自己这么突兀站着，是否有些不敬，而在他犹豫跪或不跪的时候，一个‘这是幅画啊！’的念猛得涌上心。

这个念，让他惊讶着退了一步，从场景中剥离来，这时他才看清，他千佛殿后，就走到了最近一墙前，他所见之树木、王、跪伏之人群，也只是墙上的画作而已。

只不过这画作……这画作……

记者呆呆望着前的墙，又蓦地转，望向整个千佛殿所有墙。

有一半墙已经涂上了颜。

另外一半墙只是简单线条，在晦暗殿显得有些看不清楚。

而只是一半涂上了颜的画，那画中之描绘，就把这一半的大殿，显得无比宽阔，有无限之，刚才跟着记者殿时的光照耀，把其中一块画凸显，便是这菩提树，王成佛之场景。

光、画，构成了一幕栩栩如生的奇幻场景，让记者几乎跪了。

记者虽然是社会新闻版块的，对绘画艺术一窍不通，多知几个著名画家的名字，晓得他们一幅画能卖几千万元，但这一刻，他真被震撼到了。

“……差就想家了。”记者喃喃得说。

他带着惊叹的心，开始在这半边已经涂好彩的画前移步浏览，他看到了大大小小的不同场景，如果他看过西斯廷教堂的《创世纪》，就会发现这是不同的表达方式，《创世纪》是典型的油画场景式布局，每个场景之间区隔明显。

而展现在记者前的千佛殿画，则是《清明上河图》式的一卷式布局，图中结构采用了国画的散式布局，又结合了油画中的叠视、透视及场景式结构，让卷中暗藏场景，场景又集合成卷。

带给观者的受就是……无限。

近景显大，与人等，那婆娑的菩提树也是真实比例——记者想起了这棵树的名字，顺便

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