为什么已经过去的1920年，能够毁灭人类社会呢？

是伟大存在们以1920年为锚，向着现在这个时间线发动侵么？

大老所说‘支’，是抵御1920年的屏障么？

以王希孟被‘污染’的一生为例，毁灭人类文明的支，就是伟大存在们侵人类文明的方式么？

总之，大老觉得人类社会在伟大存在的碾压之，没有幸存之理，所以才会想借由黑树的力量，以保存人类灵魂的方式，来延续人类文明，这就是她所之事的背后逻辑，所以她宁可牺牲崩卡村的全村民，这可真是……充满牺牲神又罪恶悲惨的一生啊。

凡手中抓着大崩卡面，灵中还回忆着大老那凄厉的吼声，三百年后她苍老枯的面孔，与三百年前那充满神圣气质的少女影相对比，给了凡无与比的创作灵。

他开始创作。

从12月底到1月中旬，凡再一次了疯狂的创作中。

辛未元旦回沪上过节去了，没有在天市过节，倒是隔小雪妈妈，在元旦时又送来了不少饺，还参观了一凡的画室，对凡的创作，她看不懂，只是觉得很厉害。

吕国楹要来得更勤快些，毕竟天就在隔，抬抬脚就到了，前面十五幅面画的创作时，吕国楹也常来，但这最后一幅，他却是最为观注，几乎常驻凡画室，恨不得从早到晚。

因为凡用了不同的创作技巧。

在理念上，之前十五幅面画，表达得都是一重喻意，也就是人类的某绪表达，绝大分都是一本，用宗教画的表述来说，就是人类在鬼的诱惑，可以在渊之中坠落的度。

一幅又一幅面画，表达着一次又一次坠落。

吕国楹知这是凡所创立恶派的表达主旨，也看到凡使用了直击人类理智的创作技巧，他欣赏这些作品的伟大，但并不赞同凡的表达，他没有说，但他真心希望凡能够表达一些更光明的东西。

因为对一个画家而言，伟大的不应只是技巧，还有神，还有思想。

到了开宗立派这个阶段，要考验的是创作者的神世界，伟大的、有开创的匠大师，在面对他的观众，就像是君主对面对臣民，暴政可以让民众屈服，但只有更远大的王理想，才能亘古存。

简单来说，吕国楹不希望凡只用疯狂和绝望去成为他开宗立派的表达。

当然这个要求对凡来说，有太难了。

毕竟，凡只有22岁，能够创造推陈新、独树一帜的宗师技巧，已经古今罕见，想要领悟王匠的神境界，等于在自己

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>