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随后我拉上窗帘,将双手
在了盒
表面,念起了那晚一样的《开
咒》。
一遍念过,这些我以前觉得完全无效的咒诀,居然真的就开锁一般,让那
盒
直接解开。
看着蜷缩在
盒
里面的
貌少女,我沉默了许久。
之前夜里,瞧得并不太真切,而此刻开灯之后,光线通亮,越发能够
受得到这少女的
。
那是一
瞧一
,就
觉心
愉悦的
丽。
就仿佛上天最得意的造
一般。
如果是以前,瞧见这个,我只会
觉到说不
来的愉悦,甚至会忽略掉她只是一
没有任何生息的尸
,把她当
是一件完
的艺术品。
但此刻的我,却是一个
患绝症的病人。
如果不能够找到活命的办法,那么说不定过不了多久,我就是一个死人了。
人死了,一切就都没有意义。
所以当务之急,我得了解该怎么通过这来历不明的女尸,找到活命的办法。
又或者说,我怎么获得“授箓”……
事实上,在得知此事存在之后,到返回山城的一路上,我都在回忆和思索着这里面的事
。
到目前为止,我差不多也有了一定的思路。
堂妹许澜告诉我,我爷爷临死之前,曾经不止一次地提起过《三王尸经》。
而这
《三王尸经》,正好是我
考前爷爷让我归家,死记
背的几本大
中,其中之一。
《三王尸经》,讲的是炼尸之法。
人有魂魄。
其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂,古代又称“胎光、
灵、幽
”。
其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为
,七魄为英。
人死之后,魂魄自消,离开
,回归幽府。
而炼尸,则是将尸
作为容
,将魂魄
留
中,并且通过各
诡诈手法,将其
化。
古代对于尸
最为尊重,所以关于此事的研究,就变得十分隐秘。
但即便如此,
于人类对于“
生”的本能,还是前赴后继,有着无数人对其
行研究,甚至还诞生了诸多
派,
佛巫鬼,不一而足……
《三王尸经》,据说是源于湘西之法。
更早的甚至能追溯到楚巫时期。
在里面的描述中,它对于“尸”的描述,分为八个等级。
分别是紫僵、白僵、绿僵、
僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。
不同的阶段,有着不同的神通。
而到了“不化骨”,也就是“魃”这个阶段,不老,不死,不灭,便已然
脱拘束,成为真正的仙
。
《西行漫记》中说“周天之
有五仙,乃天地
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