无。

为了完成绝对空乏。

于是迫使通过创生万，投影诸天，来成就自。

也等于说。

已存的一切，都笼罩在原初混沌的影，不可避免的走向消亡，来完成绝对空乏的无。

如果断然还要持用什么方法从正面来认识那只能从反面作为意志的否定来表示的东西，那么没有别的办法，只有指所有那些已达到了彻底否定意志的人们所经历的境界。

吾丧我，超然外，普照，上帝合一，或是佛教徒用涅槃来为之规避，归于梵天，亦或是所谓的仙。

这些被传得神乎神的概念，实际上已经没有了主和客的形式，这由无中存在并存在其中的不停的熙熙攘攘和蝇营狗苟都被取消了，只是一原初混沌绝对空乏的迫使。

到最后最普遍的时间和空间也被取消。

直到赋予以生命，给予神于意识的那最后一余尽也与混沌同归寂灭，无休止的冲动和营求，不断地从愿望过渡到恐惧，从愉过渡到痛苦，永未满足永不死心的希望，构成贪得无厌的人生平大梦的希望都完全寂灭。

原初混沌就彻底拓展以及完成了它自。

这些人就是绝对空乏的寄主。

已经彻底否定了自，不认为自存在本质。

对于这些意志已倒戈而否定了它自己的人们，包括所有宇宙，界，时空，星海而言，也就是。

绝对空乏的无。

它们正在完成万归环。

通过绝对的破坏和癫狂来成就自。

抛弃了一切。

对它们来说，所有平凡的事都变成了万能的暗示，所有一切都变得意义远。

而所有充斥着痛苦的噩梦，所有陈旧的世界。

都只是一个。

过世之人。

无名氏死盯着那被囚于牢中，神仿佛空得置于数与存在之外，超脱永恒的，诡谲之人。

这些诡异祸的，引路者。

“官。”

“一切都在掌控之中。”

“官。”

它们永远也只会单调麻木的重复同一句话。

似乎是及到了某极度痛苦的执念，勾起了那亘古之前的绪。

这宇宙尽的极致最终恐怖。

超越存在，过去，以及未来将存在的事。

思想，真实，理念，无法想象之。

了解它，就可以了解存在，它的本质包真理。

数理的，有机的，形而上的。

它单独存在时，只是符号，可与每个事合在一起时，就蕴着宇宙的力量。

完全不受自

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