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第551章(2/2)

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柯本十分冷静的说着,好像是在说着完全不相关的事。

假若神和质完全是异质的两东西,那神领域试图举起手时,为什么就能理领域实际举起手,一定是通过一方式行连接的,二元论使得心互变得不可解释。

神和质都是同一个实的有限样式,换句话说,神和质都不过是同一个实的不同表现形式,实把自己同时通过质和神表现来,二者是一回事,是两个平行的序列,神领域的认识序列和质领域的序列是一一对应的。

唯一的解决方法是。

柯本并没有更多的说明关于神和质的转移是怎么一回事。

柯本并非亲历者,而是在他朋友的邀请,一起对这天外来行研究,但是还在sct的时候,他就已经死了。

“而我是如今现存所知的,除了sct峰会首席和副席之外。”

“这就是转移试验。”

有限是一个无可否发的常识,一个不可否认的经验,它的有限不是一视角盲区导致的,这些有限本上就是有限的,并非是它显现在我们中是有限的,而是它实实在在就是有限之。

这就彻底解决了所谓的心统一问题,也彻底解决了主如何能够认识对象的问题。

无论是人类,还是什么。

如果神和质是完全异质,没有相同本的两不相的东西,二者是无法产生互动的。

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如果神和质是实的有限样式,那么作为无限的实,到底是如何会产生有限的样式,即有限到底是如何从无限中产生来的?

卢卡听完后,怪不得sct会对他展开这程度的通缉么,如果他所说的属实,那么他就是现存于世上,最接近真相的人。

包括柯本在的sct最开始一批的心研究成员,都是在行着这样的研究。

有心人利用,但在所有人都患上不治之症并且日益癫狂的状况,已经不需要了。

“神世界,界中的东西,转移到了现实中。”

所以必须要解决的问题是,有限如何起源于无限或者说,最初的一为何会衍化为多。

原初混沌对现世的投,通过潜渊症这事件,而发现其中的规律,被称作转移。

“也是潜渊症爆发的源。”

“那场日蚀就是最初的转移。”

“唯一知怎么逆向展开转移的人。”

但到这里仍然存在一个问题。

“主动将界中的东西,将无限化为有限的人。”

“你所熟知的,南太平洋事件中最初受到污染的人,还有我已故的友人,就是最初转移中的牺牲品。”

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