谛听嗯了声：“那咱们就说好了，熬好了汤端过来，当我的面喝，现在我给你个提示，什么人是不多大年纪都是童的？”

秦时月想了，睛一亮：“童命的人，甭多大年纪，都是童。”

谛听嘿嘿了声：“对喽，所以你要找一个童命的人，活过了五十岁，还没结婚，他不就有五十年陈的童吗？路，已经指给你了，你还等什么，快去找吧，祝福你，我亲的老秦，记得来我这喝……”

说完这几句话，谛听的塑像一个恍惚，变成了死气沉沉的模样，显然谛听已经不在了。

寺庙里有

谛听不在了，我和秦时月也没必要在这待去，都有些懵，了小庙，市已经闭市，空的没有了一个人，我俩顺着街往家走，一边商量着该上那去找活了五十年的童命之人，而且还得是没结过婚的。

众所周知，童命的人一般寿命都不，二三十岁一大关，能活到五十的很少，何况还得是没结婚的，太难了，上那去找这样的人呢？理说，谛听肯定知有这样的人，但它不说，给了个线索，让秦时月自己找去。

照孟晓波的说法，我就是童命，可哥们才二十多岁，明显不够标准，否则我给秦时月一泡就行了，我也很乐意看到他喝去，遗憾的是不够标准，既然不够标准那就得另想办法，秦时月愁眉苦脸的对我：“老谛一都不地，要不个月我再来找它问问？”

“问它也未必说，不如咱们据童命的特征推断一番，一般童命的人都不顺，想要活的久，得需要人指化解，或是家……”

说到家，我睛一亮，要说这世界上什么地方五十岁还没结婚的人最多，那当然是寺庙啊，到寺庙里找五十岁的老和尚，在据天地支的命理推断，就能找到童命的老和尚。

有个诀叫，秋寅贵，冬夏卯未辰。金木午卯合，火酉戍多，土命逢辰巳，童定不错。意思就是说秋天中生的人，若是自己的日支或者时支中带有寅字或是字的，就是童命。

据这个条件去找，应该问题不大，我跟秦时月一说，秦时月的睛就亮了，对我：“行啊鱼儿，你脑就是比我好使，咱们现在就去找和尚去吧。”

我吓了一，这大晚上的去庙里还不得给当成贼了？我俩这小法术在别的地方用，在寺庙未必，要知寺庙是有镇寺韦陀的，不能这么，必须光明正大的去找，何况又不是什么坏事，没必要整的那么鬼鬼祟祟。

“月儿啊，你事太躁了，我理解你想要立即熬汤的受，但是你得循序渐啊，有

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