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第24章(1/2)

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看了这些不的藏品后,萧楠被一块云南少数民族风格的绣布匹引了目光,布朗看到他对这块布兴趣,便滔滔不绝介绍:“十三少,你的光很好,这块布有个很神奇的传说。”

“这布匹上的刺绣纹饰是西南少数民族神话中一很特别的神,这神的图腾崇拜在近代就已经消失了。拜这神的民族,和其他外来民族不同,被认为是西南最古老的原生民族,他们有着自己独特的宗教系。可惜有关他们的线索和遗存太少了。目前他们存在的证据甚至都很不足。

考古学上认为,这个人极其稀少的民族,在清朝以前可能就灭绝了。”萧楠说到自己的专业知识,就开始收不住嘴了。

“十三少!你真是太知识渊博了!我不知你说的是哪个民族,但是卖这块布给我的当地人,说了个很神奇的故事给我听。你要不要听?”布朗

“说来听听。”萧楠靠在了椅的椅背上,对坐在沙发上的婉月,“布朗先生要给我们讲个故事。”

布朗笑:“那我就用中文讲给你听,这样这位小也能听懂。”

于是他就用蹩脚的中文,简陋的话语,描述了一个不可思议的遥远传说——

这块绣布来自于西南最偏远山区某个神秘落。那个落的人基本不和外界有联系,其他村寨也很少有人敢靠近那个落。

当地的人曾经称呼他们为“异民”,传说他们拥有巫术,能够通鬼神。他们所在的村落,被称为“原乡”。

从异民落里来的件,被视作是能通鬼神,浸满了巫术,往往要么被供奉起来,要么被埋藏。

当地人对这个落奉若神明。

据说,若是有人生了重病,家人非要逆天改命,就会把病患送到“原乡”面的山坡上,日夜祷告祈求,或许能求得原乡异民的怜悯,用他们的神药起死回生。但是条件却是这位病患要永远和家人分离,只能每隔年才能见一次家人。

“这个落,竟然一直存在到现在么?”萧楠惊讶的问。

“并非如此。”布朗给自己了烟斗,吐了个烟圈才说,“据当地人说,那个落,早在几十年前就突然覆灭了。据说是文明社会的人凭借野蛮的方式劫掠了他们的财宝,然后烧毁了村。存在了不知有多久的古老文明,竟然就被一群自诩文明的盗这么毁了,真是极大的讽刺。”

“这不正是资本主义野蛮积累的特么?”萧楠

“哈哈,你这论调倒是很像欧洲和国那些共产分。”布朗,“但是这个故事还没有完,据说,在那个落被烧毁后,当地连续三年发生了严重的自然灾害,其他

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