这是祂应当完成的佛果和课业，但实际上大家都知这位“大愿地藏王菩萨”一直待在地府，始终在行着自己的理想，而六众生依然经受苦难，忍受回，并未被超度净化完全，所以祂也?因此?成为?了地府不得离开的菩萨，而不是如?其他菩萨那般位列西天佛门圣地。只有真正完成了这个愿望，祂才算是修成无上正等?正觉。

“好虔诚。”不少人看着小?悟师父动作心想着。

说实话, 上综艺节目，说是什么灵异选秀综艺，但其实一样都是娱乐圈的。

噱?嘛, 谁都懂一。

这里来参加节目的, 十个里有八个是给自己了人设之类的东西来的，就?算原本?没?有这么“时髦”，也非得给自己了个壳, 些样在。

就?像是安虞柚一开始登场的时候因为凑巧刚好穿着苗族的服装, 银光闪烁十分哨的，不少人包括选手当就认定她也是个样来的——

但实际况是她?是山读书?的，这是她?的大事?，第一次苗寨，所以寨里让她?穿好?了传统的衣裳, 就?像是嫁当日一般, 是她?人生重要?的日, 所以她?需要?郑重对待, 好?好?打扮。

只是凑巧, 她?当天来到了盲选的现场，冥冥之中注定。

而目前的三十位选手里面，上士或和尚的壳的人，也有不少，真和尚真士有，但很少，大分都是假和尚假士, 甚至之前六期也不乏此类人员。

假的得比真的还像真的, 不论是穿着还是模样，都很像是真的士或和尚, 结果?最?后爆来那人连个居士可能都不是，就?是个来炒作的。

在任何一个领域一个行?业，都存在论资排辈的问题，这是经验的积累，也是久以来的形成。

早年的玄门主要?就?是师父带徒弟这样的类型，带徒制就?意味着派系和资辈。

许是因为五弊三缺等问题，父传之类的继承存在，但并不常见于九之中，反而除了传给亲，不少有些能力但兴许社会地位不算很的师父更习惯于将本?事?传给自己心挑选的徒儿，聪明的徒儿兴许表现得亲生要?更好?。

固然有玄门是代代家传，但也有大宗是遵循着禁规矩的，门和佛门都是如此。厉害的大师绝不是那儿女成群、念重的人，也有哪怕成家立业、娶妻生之后突然开悟家的，这些人更是会和世俗亲眷保持距离，血缘等联系已经不是对他们重要?而必须的东西了。

有些人把血缘看得比天重，比一切都重要?，还带着许许多多类似于嗣兴旺、升官发?财的念，有些修坟都得得旺旺孙的。

但有些人在开悟之后就?意识到了自己一生的课业，最?重要?的事?本?不是在那里生孙孙，而是去有价值、有使命的事?，去完成他生生世世的修行?、去实现崇的使命。

小悟师父虽然是佛门弟，但佛教是很讲究大宗小宗的，里门派众多，理念不同，说是求同存异，但其实都是佛门弟，他们也不乏竞争，光是为了谁家的观念正确、谁家才是正理都能吵上个三天三夜——那叫佛理的辩论。

而小悟师父亏就?亏在了这里，不是他说不过人家或是他的佛心不够定、理念理解不够正确，而是他没?“报上家门”。

因为小悟师父没?有仔细地爆底，没?有说自己所在的寺院等信息，又有天南海北的网友自称是虔诚的佛教徒，没?有在常去的各大寺院看到过小悟师父，所以和饱受争议的安虞柚一样，小悟师父的“黑粉”也有不少，许多人认为他是壳的“假”和尚。

甚至因为佛教是我国的最?大教，信徒非常多，鬼怪复苏之后香火旺盛得吓人，有些佛门信徒直接抨击他是骗，要?他不得好?死，地狱受刑云云，骂的是相当难听，比黑还黑。

鬼戏院，一群人面各异。

见到小悟师父动作，有些人藏不屑，有些人跟着也恭敬了三分。

安虞柚看了看重新踏房间?的白?净小和尚，又看了看供奉在前的菩萨像，没?有吭声，心里默默思量。

房间?里安安静静的，只有众位选手的呼声，连摄像等工作人员都放轻了脚步，一边上景的工作人员态度也十分谨慎，看得来他们脸上的郑重，一儿也不敢冒犯到这里任何一座神像。

这戏院的戏班叫京华小戏班，旧的一班人肯定是没?了，现在还会在此活动的是多年前解散的那批人的相关，像是当时没?了戏班又找了其他门路的两个角儿现在上了年纪，却?仍然会过来演一演，青年的关羽演不好?了，老年的关二爷却?也又是别有一番样式。

捐了戏院的最?后一位老班是留一些吩咐的，虽然他们戏班没?落到几乎没?人了，但该守的规矩还是要?守，这是祖师爷赏饭吃的家伙。

哪怕他

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