这也是常用的手法了，遇事不祥烧女巫，责任都是鬼的，功劳都是教会的。

只是今年，这手法不怎么用了。女巫是烧了，但平民私却在质疑女巫的真假。更有一教区，主教不知是不是想钱想疯了，竟然将一个富裕商人的妻指为女巫，试图在烧死她之后将商人的财产也以赎罪的名义“归公”。

结果此举遭到了奋起反抗。商人的妻平日在本地的名声很好，经常给穷人家的小孩施舍一些旧衣服和厨房剩的菜汤黑面包之类，甚至自家园里产的浆果和蔬菜吃不掉，也会送给穷人。于是当主教宣布她是女巫的时候，接受过她施舍的穷人都炸了——假如这位太太被当成女巫烧掉了，今年冬天谁还会给他们的孩送衣服和呢？

最终，在穷人们的掩护，商人带着自己的妻和孩，还有家里的仆从隶什么的，一起逃跑了。教堂接收了他们没来得及带走的财产，然后宣布他们一家都“堕落”了。而那些掩护他们逃跑的穷人，也是被鬼蛊惑，是有罪的。

然而这说辞并未被多少人接受。家里有钱财的人开始自危起来，生怕哪天他们的妻女也被指为女巫，然后老婆没了，家产也没了。

穷人也好不到哪里去，他们没家产，就更没有说话的权力，假如家里人被认定是女巫，又有谁会替他们说话呢？

很多人一直都以为，烧女巫是教会对他们的保护，是在消灭可能危害到他们的事。现在他们才发现，原来这是一把悬在所有人上的刀，它可能落在别人脖上，就也有可能落在你自己的脖上。别人被烧的时候你鼓掌呼，到烧你的时候，你就笑不来了。

可是他们能怎么办呢？他们又无法反抗教堂。

逃走的商人，给他们了个好榜样，听说，他逃去云领了，因为他在海风郡跑过生意，知那个地方没有教堂，教会的手都伸不去。只要逃去了那里，就没人再要烧死他的老婆了。

没人知商人是不是已经安全地逃去了海风郡，但是既然他一直没有被抓回来，那这事儿大概就是可行的。而且在云领过生意的商人很多，他们都说那里确实没有教堂，领主确实从不提什么女巫之类的话。而且，那里有粮，还有工作！

于是，云领迎来了零零散散的迁移者。有担心自己家产的商人，也有田地绝收，想要活儿给家里人糊的平民。这些人属于胆大且有一定前瞻的人，在日还没有过到山穷尽的时候，就想到了先给自己找一条活路。

而云领，要接收这些零碎的人实在太容易了，甚至都不需要惊动他们的女领主。嗯，主要也是因为，女领主这几天顾不上别的，青石城的人都知，玫瑰城堡来了一批尊贵的客人，还是女公爵大人亲自去接的呢。

这些客人们，在城堡里住了单独的一幢房，除了几个打扫的仆从，其他人都不得的。

这些客人从哪里来的，没人知。那几个打扫的仆人大概猜到一，但是嘴闭得很，从不多说一个字。

他们确实是知的事多一，比如说这些客人主要是女，只有两个男人，其中一个相尤其奇怪，脸上有着撕裂一样的痕迹，就像教会说的鬼一样。

但是那又怎么样呢？既然女公爵把他带回来了，那就应该是无害的。再说教会的话，他们云领的人已经不听了。倒是外那些还听教会话的地方，今年旱灾都损失严重，还不如他们不听的，照样丰收。

而且领主大人的事，也不到他们啦。冯特公爵大人在海风郡呆的时间；公爵夫人最近又上绘画，本不女公爵在吗；就连伯顿家都一声不吭，他们只是普通的仆人，多什么嘴呢？不如想想这个月拿了薪，给家里添置什么东西好。

陆希让这些圣女们单独住，当然不是怕走漏什么风声。现在云领绝大多数人都跟城堡的仆人一个想法——领主大人事总没错的，说什么他们听什么就是了，然后没事多想想还能给家人买啥好吃好喝的，把日过得更舒服些。

让她们单独住，主要是顾及这些圣女的心态。

那些年轻圣女还好，她们双塔也就是这两三年的事，对外界和自由的向往之心尚未消磨殆尽，现在能逃来，只觉得欣鼓舞。但像丽希这样的圣女，已经在双塔里关了将近十年，整个人都有些抑郁了。她们厌恶双塔，但又不习惯外面的光，更何况她们签订血契的对象还是鬼，这更让她们有些意识的畏缩，即使来了青石城，也是足不，就跟在双塔的时候一样，只有学习的时候才离开自己的房间。

陆希没有勉她们。这神上的伤害，本来也不是一就能养好的。何况只要她们愿意学习就是一件大好事，现在好好

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