但是穆拉已经崩溃了，语无次地反驳着那些隶：“神弃者就是有罪的！神都厌弃了他们，收留他们就是对主的不敬……”

这是两堵啊！红龙心里腾起愤怒的火焰，恨不得现在就聚起一个火球打爆前这个女人的脑袋，好叫她别再哔哔个没完。

穆拉有些神经质地抬起，对上陆希严肃的脸，他忽然不知该说什么了。脑海里再次闪过面的脸，一个人的脸成那样，算不算神弃者呢？

“所以，你是觉得只要被圣光治疗过后未能恢复的人，都是神弃者？”

红龙咳了一声。穆拉怎么样他其实不关心，这个隶突然发疯，看来是真的不能用了。但伯爵小在说什么——神弃者就是有罪的？这话什么意思啊？难她想说神弃者无罪不成？那岂不是在质疑神明？这理论可不能容许她宣扬来。

隶们当中，有些反应快的已经发了低低的惊叹，脑慢的还在思索，但红龙的脸已经一就难看了起来，因为陆希直接击中了神弃者理论的最大破绽——治不好就是神弃？那低等的神职人员治不好，等的能治好，又算什么呢？这究竟是神弃，还是人弃？

柯恩大主教把脸转开了一，无声地叹了气。

柯恩大主教的了，微微闭上了睛。

能说这人不太虔诚，跟女巫和鬼比起来，这实在没什么价值。

“伯爵小，难你要说神弃者无罪吗？这个隶说得没错，神所厌弃的罪人，你收留来，就是对主的不敬。”

“我们都知，牧师的治疗能力不如主教，主教不如大主教，大主教不如红衣主教——”陆希很满意终于找到了这么一个机会，“这也是为什么王都会有红衣主教坐镇的缘故，越是级的神职人员，治疗的能力越。既然这样，为什么有些人只是没有机会得到更好的治疗，却要被安上神弃者的罪名呢？‘治不好’，为什么就变成了‘你有罪’呢？神弃的标准究竟是什么？又由谁来定这个标准呢？”

“不是教会说，在主的面前众生平等吗？”陆希笑着反问，“既然主都觉得众生平等，为什么红龙骑士你却觉得隶不得到更好的治疗呢？究竟是教会错会了主的意思，还是骑士你要违背主的意愿呢？”

尤其是隶与穷人，生活痛苦无甚希望，那“死后幸福”的理论对他们而言很有引力，使得他们自发地愿意相信这些——生已无趣，若死也没有希望，那人生还有什么意义呢？

“份低贱，又怎么能得到主教和大主教的救治？”红龙在愤怒之中来不及过多思考，只想让陆希闭嘴，“难你不知之所以为隶，就是因为自己的罪吗？难伯爵小你，愿意跟隶一个样吗？”虽然这个该死的女巫应该上绞刑架，她的罪比隶还更重！

“是吗？”陆希本来也不想跟个隶辩驳，她就是想跟教会的人辩一辩这个问题，“那我就请问红龙骑士，什么是神弃者？我所收留的人，他的断了，经过牧师的治疗之后仍旧瘸了，这就是神弃者吗？请问神厌弃他的理由是什么？他的罪在何？”

这气只有在他旁边的安东尼注意到了，他还在思索老师为什么要叹气的时候，就听见伯爵小说：“那么，如果有个人受了很重的伤，当地牧师治不好他，他是不是神弃者？”

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红龙的表比吃屎还难看。再让伯爵小说去，她就要质疑神弃只是神职人员无能的借了吧？甚至神弃者这个词，都不能再存在了。

“当然！”红龙铿锵有力地说，“教义也是这样说的，凡无罪者，他向神求告，神必回应他，神必护佑他，他必无恙！”

“当然是！”红龙理直气壮，“牧师奉神明的意志治疗他，无法治好，当然是因为他有罪。”

陆希对着红龙微笑。其实教会的宣传与他们的行事有很多矛盾，只不过大多数人不会细究。有些人与教会的利益一致，所以不愿揭穿；而更多的人则是被洗脑太久了，本不会多想。

灰羽的嘴绷成了一条直线，腮边的肌因为牙关咬而凸了起来，他正想说话，陆希已经抬起手，示意愤怒的隶们安静来，然后她低看向穆拉：“神弃者就是有罪的？你知什么是神弃者吗？”

安东尼忽然明白伯爵小的意思了，果然陆希立刻就问：“那假如这个时候柯恩大主教正好苦行到此地，治好了他，那他还是神弃者吗？他的罪呢？”

柯恩大主教嘴微动，似乎想阻拦红龙，但最终还是没说什么，只是又无声地叹了气。

但是红龙没有注意到。伯爵小显然把矛指向了他，那他就得驳回去：“他的罪可能不为人所知，但神一定能看得到！”

但是云领毕竟与其它地方还是不太一样的。这里被教会抛弃已久，这固然造成了某些隶——比如说穆拉这——更的执念，但也让更多的人意