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第20节(2/4)

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可是即使如此, 他也从牧师那里知,冯特伯爵是真的不敬教会, 甚至还对神职人员有些敌视。教会不是自愿撤云领, 而是被他赶去的。

牧师离开的时候留给他一封信, 告诉他, 冯特伯爵很可能已经受到了鬼的污染,但因为伯爵是有王室血统的贵族,教会也只能暂避锋芒。可是汉克为一个愿意把全心奉献给主的虔诚信徒——是的,因为他的虔诚,即使主还没有降神恩,牧师也认为他可以成为信徒了——应该把主的恩泽与信念,在这片无神的土地上传扬去。

然而汉克——教会撤云领之前, 他就在本地牧师手接受指导,只不过那时候他还没有得到神恩,并不是教会的一员。

之后他就在村里悄悄地宣扬着主的荣光。

传教顺利,汉克的消息也灵通了不少,所以他比村民们知得更多,尤其是领主大人对教会的态度。

多克从前过小商人,那是在云领还由前任老伯爵理的时候,教会还没有退此地。那会儿云领的产可比现在丰富,多克就靠跑商积攒起了一笔家业,可比他哥哥在村地的收获多得多。

这话说来,旁边的一众村民们都连连。丹尼尔脸都黑了,却无法反驳,因为这确实是《教义》里的话。

不是正式的神职人员,却被人称呼为牧师,这个——如果究起来,是可以说他冒充神职人员的——这是现成的罪名!

开始这事儿不怎么顺利,因为他那儿稀薄的神恩,并不能支持他施展圣光治疗术或者祈福术,那儿微光也只能证明他得到了神恩罢了,不能给人以实际的好。但后来,随着村民们的田地收成年年减少,他们开始慌,汉克的传教就顺利了很多。如今,这个村连着附近的两个村,都把他当成了新的牧师,几乎变成了他的“教区”,甚至更远的地方,也有知他的。

汉克两条都在打哆嗦,说:“那是因为我还没有接受神职,在,在荒芜的土地上行主的尤为困难,但这正是主的考验——这是《教义》里对我们的训诫!”

这个说法并不是瞎编造的,而是有许多例,比如供职于的法师,与教会之中的神职人员对比;再比如王室的骑士,与教的圣骑士对比。其结果证

荒芜的土地,原本指的是那些被鬼所占领的土地,但也可以指代没有受到神之恩泽的地方。而现在,汉克显然是在说,云领已经是无神的地方了。

猛然间灵光一闪,汉克突然想起了从前那位牧师给他讲过的教会史:“是主给我降神谕,让我成为此地的牧师!”

汉克心里迅速地盘算,思索着如何保住自己的命——这个时候再否认牧师份是不行了,但是他又没有正式的神职……

蠢货!这是要害死他吗?

,大家才渐渐慌张起来, 觉得领主大人太过份了, 不该这样跟教会去。

当然,这笔家产到手之后,多克的哥哥许诺会拿一半来施舍给更贫穷的人。钱与其放在跟鬼私通的女人手里,当然不如拿来救济穷人。所以汉克。但是,现在是还惦记钱的时候吗?这个蠢货,真是被贪冲昏了脑,而且还要害死他了!

“我,我并不是——”汉克想为自己辩解一,可是刚才那个半老已经又来:“汉克大人就是我们的牧师!他是主选定的人!他说的一定是真的!”

就在汉克读完那封信的时候,他的上泛起了的微光,神恩降临了。汉克在那一瞬间找到了自己要的事,他承担了主给他的神圣的任务,他心里充满了虔诚。

另外,教会方面确实也有这样的说法,就是神职人员与非神职人员的区别——得到神恩的人,如果被授予了正式的神职,实力会得到一步提升。

“主给你降了神谕?”丹尼尔听得冷笑起来,“就凭你这儿神恩?”

汉克恨不得找什么东西把这人的嘴上。这是多克的哥哥,多克死后,他一直惦记着多克的那份家产,要是能把多克的妻和孩死,家产当然就归他了。所以这个时候,他才如此积极。

然而即使到了此时, 民众也仍旧觉得领主只是为了面,没有几个人会真的重视“不敬神明”这个罪名, 因为这怎么可能呢?不敬神明, 难领主会是堕落者吗?

领主大人不单是对教会不尊敬,领主大人简直就是痛恨教会,痛恨神职人员!如果有机会给神职人员扣上罪名,领主大人绝对不会客气的。

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而他虽然得到了神恩,但充其量也就是个信徒,传教主要是靠嘴行忽悠和心理安,连见习牧师的等级都没有达到,更没有教会给他认定份,所以他其实本不是神职人员。

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