导的戏剧与人生

「对于戏剧与人生的关系最为透彻的阐述来自于彼得·布鲁克，他那句被奉

为圭臬的关于戏剧的定义：我可以选取任何一个空间，称它为空的舞台。一

个人在别人的注视走过这个空间，这就足以构成一幕戏剧。」说到彼得·布

鲁克时导同志顿了顿，仿佛自己成了彼得。布鲁克的代言人，在接受大家对这

位戏剧之神的拜。

先是王尔德，然后是彼得·布鲁克，台一大半都是资戏剧好者，自然

晓得这二位诸公在戏剧界的名号，听到他们神一般的名字从导嘴里蹦跶来自

然到庄严肃穆，不晓得二位的，也被导同志仿佛在跟上帝行着一场伟大的

神对话的贤哲表给唬住鸟。

宁卉自然属于知二位名号的，便轻轻的颔了颔首，渐渐从方才对导咋就

变戏法似的变成了作家木桐的难以置信的惊讶中回过神来，开始成为正若悬河

谈论着戏剧与人生的导同志的注视者，从此刻起，照彼得。布鲁克的定义，

其实宁卉演不演导的戏，一场戏剧都已经开始上演……

「彼得·布鲁克这个定义太辟了，不你愿不愿意，其实都将大家的人生

推上了戏剧的舞台，每个人的一生都必然有关照与被关照之人，你的家人，你的

朋友，甚至某一时刻只是你周围的陌生人，都会成为你的观众，或者注视者。每

一个生活场景都将成为关于你人生戏剧的舞台。」

「就是说，戏剧不像电影，是被发明来的艺术形式，说人生而戏剧并不为

过，是因为人的基因中本来就备戏剧的因，所谓人生如戏，戏如人生，人生

一世其实逃不戏剧的宿命。我们怎样生活，其实说的是我们在怎样表演。席慕

容说在别人的故事里自己的泪，其实戏剧从业者的是一这样的活儿，在别

人的故事里，演自己的戏……」

导继续侃侃而谈，绕了一大圈终于绕到自己所创作的话剧上来：「我创作

的这以孪生形式而生的独幕话剧，其实就是攫取了人生中发生在两对夫妻间的

两难场景，我们即将要排演的是这场姊妹话剧的完结篇，是关于先前那戏中

国的那对男女留守在国的偶之间发生的故事。」

「这个故事中，与，与恨，忠诚与背叛，诗歌与哲学，生命与生活，

神与世俗不幸发生了无可避免的冲突，灵魂向左，向右……这是现代人最

为着名的人生困境，卑微的生活往往有这样一宗教般的力量，能将你的灵魂撕

碎从而让你的生命升华。」

「我试图用我的话剧，用我所理解的剧场学来展现这悲剧的升华力量，

现在该剧一切备，就差一个……」导说到这里顿住了，将炯炯的目光朝台

的宁卉奔去，过了半晌才一字一铿锵的将话说了完，「……女主角了！」

在那一刹那俩人的目光来不及避开的对视中，宁卉自然读懂了导的意思，

宁卉这才有明白过来导搞这一演讲其实是揣了颗司昭的贼心，冲着他心

目中自己话剧未来笃定的女主角——自己来的。

宁卉有些慌的将目光挪开，嘴角噏动着看上去依然很女神很骄傲，但实际

上宁卉却觉前一片梦幻，导、木桐、跟在夜向自己伸咸猪手的氓

织在一起，宁卉怎幺也无法将前这些气质差异如此异端的形象组合在一起，这

世界上有太多天才与氓的混合，难导，真的是他们中的又一个？

宁卉摇摇苦笑了声——来听这个演讲是上当了，为什幺这个看上去玩世不

恭，着让人生厌的一看就不像是好人的络腮胡的导，偏又是如此才华横溢，

竟然变戏法的变成了自己心目中心仪多年关于戏剧的神导师木桐？这真像是一

戏呵，这时候宁卉的脑海里反复回响着刚才导在台上的声音：「不你愿不

愿意，其实都将大家推上了人生的戏剧舞台……」

但毫无疑问的是，导的确写了个完得让人无法抗拒的剧本，像是才华横

溢的木桐写来的，宁卉自学生时代关于舞台的梦想似乎在这样一个冬天的夜晚

复又找到了叩响之门。

「而我的女主角现在已经找到！」突然，正当宁卉沉浸在凌的迷思之中，

导竟然悄然无息的走台来，来到宁卉

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