拆台，最终纷四起，隋朝灭。

一个朝代的兴起和覆灭，天时地利人和因素，以及这其中多势力之间的相互角逐，实在不是三言两语能够说得清楚。

只那科举制度始于隋朝，隋炀帝更是设置士科，加大了对这个制度的推广力度。在这况若说那些士族大家没有什么想法，骗鬼也是不信。

虽不知这事在当时的形势究竟能够激起多大的风浪，但总归不会没有影响。士族那些人又不是傻，小小年纪就都启蒙开智了，一个个都着呢。

后世那些说经史集使人迂腐的，真该自己先去把那些书籍啃上几遍，愚民那也都是后世的事了，这时候还不兴这个，民间都还没几个认识字的，想愚也是无手。

总而言之，隋朝灭了，唐朝起了，但是当皇帝的现在都已经知科举制度的好了，于是这个制度依旧得到推行，只不过在阻力之，一直到现在为止，还是有推不太开。

在这况，你猜像郭安这氏族弟对科举学是什么态度？

呵呵。

就算太原郭氏算不得一世家，那也毫不影响他们会和整个士族集团站在统一战线。

听着村里那些小孩一个个地还跟那儿嘘什么科举啊官的，罗用真替他们到忧心，真不知等一次逢五，那郭十五郎还愿不愿意给他们买糕了。

看来等一次逢五，他们家的糕也是可以少蒸一锅。

罗用挑着一担，一面往自家院走，一面整理着思绪。

那郭安对他们西坡村的制豆腐之法似乎也很兴趣，奈何村人待他虽然，对于这关乎自家经济命脉的秘密却是无论如何也不肯相告的，至于村里那些个不懂事的小娃娃，大人本不会让他们知这些事，所以也就无从密。

说起来，罗用刚穿过来那会儿，还只当是他们这里地偏僻，所以豆腐的方法才没能传到这里，如今看来，那郭安家里似乎也没有这制豆腐的方。

世人都说豆腐这个东西是由淮南王刘安所创，李时珍在中也作此说。

但罗用从小到大背过不少唐诗，也不见哪一首诗中有现过豆腐这个东西，由此可以猜测，在唐代，豆腐这个东西应该还没有成为百姓的日常菜品，至于那些士族大家如何，那就不太好说，照理说许多诗人也都是士族，却也未见谁提过豆腐一，

现在看来，太原郭氏目前反正是没有这个方的，郭安想要从罗用这里学得腐的制法，那他还得先学豆腐，这大概也是他最近总在村里连的原因。

“三郎你又担去了？都说要担喊我们一声便是。”

罗用挑着一担快要走到自家院门的时候，刚好碰到一个在他家帮工的村人，这会儿对方正扛着一个坯模往村里的方向走，应该是要去给人还坯模的。

这些日他们这些人一起在罗家这边一起脱坯盖房，光是罗用跟林家那边借的那几个坯模还不够用，另外又跟其他村人借了几个，这会儿用完了，自然就要拿去还。

照现在的度来看，都不用到初十那一天，罗家后院那些土坯屋就肯定能建好了。

他们这些人现在也都在家里准备好了豆腐需要用到的工，那些豆腐筐都是跟罗家一样的

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