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建木者，古天地支，生于天地不分，清浊不辨，未定之时，辟天地、分日月、化光，人间始成。

秦方皱了皱眉，两手指提着书册扔百宝袋，拿手帕了指尖，再灵火将帕烧掉。

死去的魂灵在此褪去生前的执念、罪恶和贪瞋痴念，净净地走新的人生。被剥落来的污浊之便沉淀在建木，年日久酿成了一散如黑雾，聚作污泥的秽，因成片现时恍若黑云压，因此得名浊云。

他寿数无穷，受到致命伤也不会死，即使被剁成碎块，过一段时间也会自动拼合，哪怕拼不全，缺失的血也会慢慢生回来，可以说单论魄与寿命，哪怕是仙人也难以与他媲。

……

秦离繁抿着嘴纠正：“别这么说，牲多冤枉。”

后者姑且不提，若是书里写的都是真的，那这黑气的来确实不小。

尝到甜之后，撰书者不再满足于简单的“活着”，他开始追求大的力量，寻找各各样的方法壮大浊云，以获取更大的好。

他真的找到了。

秦方翻开来，递到他面前。

“卧靠！什么孽畜行为！”云不意看完《诡闻奇术》，国骂脱而，“别人来人间验生活，他验牲活——牲的牲——是吧？”

建木在时，浊云被牢牢镇压，不曾危及人世。后来神代断灭，建木枯萎，人仙妖四界被迫分离，浊云也就没了踪影。

云不意闻言，不走心地扯了扯嘴角：“大概是因为我佛慈悲吧。”

“没有哦。”秦离繁笑眯眯摇，“我修习的功法于寻觅宝，是它指引我找到了你，并把你带回家里养。找你的过程中，我没有被攻击，没有在附近看到什么人，因为心急，也没有注意到沼泽的异样。”

秦方挑眉：“你跟西面那帮秃驴还有关系？”

建木开辟了人界，因而人族得以在此休养生息。在回未生的年岁里，人族的生死转都是在建木系上完成的。

想着，云不意戳戳秦方：“书。”

他创造了一门邪术，蛊惑他人修行，待那人修成，邪术会瞬间吞噬他的生命。此人拥有的寿命、力量、以及死前产生的所有负面绪、思想都将被邪术反哺于撰书者，他不费灰之力就能大自，手不沾血。

完这一切，他才淡定地说：“事实已经摆在前，当年你所的沼泽应该是浊云汇成的泥池，考虑到这玩意儿冷僻到修行者里也没几个人知晓的程度，说不定那泥池就是这名撰书者用来养浊云的容。你倒也幸运，能持到离繁误打误撞将你挖来。”

云不意回过神来，白了他一，不搭理他，转而问秦离繁：“离繁，当年你将我挖的时候，可有受伤或者遇到什么怪事？”

秦离繁从阿棋家中搜来的册有个名字，叫《诡闻奇术》，前面篇大论地论述阿棋修炼的那黑雾是什么东西，最后才说了用途与修习方法。

撰书者说，他年轻时机缘巧合闯过一座妖界荒山，在山腰隧的画上了解了浊云的存在，并在隧尽找到一团拇指大小的浊云，将其吞腹中，至此获得永生和不死两大能力。

……

类似的问

书中将黑气称作“浊云”，可追溯至天地初开那会儿，是传说中撑天支地的神树建木的伴生。

他不是第一个因此而死的人，理所当然的，也不会是最后一个。

玉绮芳，不过是众多受害者之一。

浊云的本质是人的贪瞋痴念，是人心的罪恶与污浊，执念与不甘。所以只要他吞噬、纳这些东西，浊云自然而然就会增，偏偏世上最不缺的就是这些腌臜东西。

再后来，撰书者想了一个一劳永逸的方法。