老丁说：“说起这枚印玺的来历，还真是不简单，我是我从一个倒斗的朋友手中买过来的。”

但是，接着我心中的疑问又来了，赵人为什么要去刻制这样一枚印玺，要知，这可是对泰皇极大的不尊重。

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但是，据饕餮纹还远远不能断定这枚印章是否属于古，还必须看他铸造的方法以及印玺的刻字，这也是辨明印玺真伪的一个最明显的特征。

我对这枚印玺的来历微微有些吃惊，因为，如果这枚印玺是自古墓之中的话，那么这墓主人究竟是谁，他为什以要铸造这么奇怪的印玺？

一般而言，在秋战国时代，只要历史上有记载的人，我都是有所了解的，毕竟，我可是北大考古系毕业的。

所以，那时候的饕餮纹非常行，而且都有各自的特。

不过，关于太昊伏羲的神话故事可就多了，甚至人们把他和造人的女娲相提并论，地位和女娲同等。

在《史记·秦始皇本纪》中，记载了有关于泰皇的故事，说泰皇就是太昊伏羲，是三皇之中最尊贵的人，三皇之首。

为了搞清楚这些疑问，我问老丁：“丁伯伯，你这印玺倒底是怎么来的？”

我了，目光注视着老丁，期待着他的答案。

鉴宝

可是当我拿起这颗印玺一看的时候，却大吃一惊。

但是，我还是看到了印章上面那四个古文字：泰皇之印。

再说了，公元有明确的纪年应当是现在东周，关于东周以前的记载本就是模糊不清。事实上，至今考古界还在争论，历史上是否现过太昊伏羲这个人。

我对太昊伏羲这个人的了解是这样的，我认为历史上可能真有这个人，而且这个人也是一个英明的贤者，并且给了老百姓实惠。老百姓为了纪念他，就传颂他的功德，不过，因为古代缺失文字，所以他的事迹渐渐被淹没，并且逐渐神化。

据印玺的字迹来看，这应当是战国时代赵国的文字，所以，我认为这应当是一枚战国时代赵国的印玺。

太昊伏羲所的年代应当是五千年以前，那时候青铜的冶炼工艺极为的糙，是不可能炼制如此的图章，很明显，这是后人仿冒的。

如果这枚印章真的是泰皇的印章，那么其价值就大了。

这枚印玺是一枚田形之印，因为岁月的侵蚀，上面的字迹已经模糊不清。

听到我这么一问，老丁似乎猜到了我心中的想法，他说：“小林，我知你一定非常奇怪，为什么古人要仿冒泰皇之印，这本就没有任何的意义。”

这四个字的确是把我惊呆了，这简直太不可思议了。