这时白打甚至是重于竞技的，可见的，白打那围着更多人。

弟，谁知他们却说：“若说踢得最好，肯定是唐王边的，会鞠太极殿时他们总得筹，听闻只要是禁中之人，都极善蹴鞠。”

等到园囿的时候已经到未时三刻了，那就要快四五了，平日里这世间快至饭，理当人烟稀少，可因正值盛夏，此时日不如正午的，那些工的、朝的、成日里在街上厮混的都到园囿来乐上一乐。

孔吉本只在漫不经心地玩球。

至于筑球，自然就是踢球比赛了，这时候球框是只有一个的，园圃中间立着一网，三丈，宽一丈，这时候踢球比赛就是看两支队谁往这框里踢得更多，整说来还是很攻防一的，也难怪有用蹴鞠训练军队的说法了。

姓孔的名人可太多了，在人间界，最有名的怕是孔夫，换成妖界，那必定是孔宣。

蹴鞠跟未来的足球并不相同，一是其赛制不同，比较有观赏，踢法分“白打”与“筑球”。白打就是用、肘、肩等上各位踢球、球，外人看了那就是在炫技。

那在大安的，曾为唐王抛颅洒血的人中，松唯一熟的就是钟离珺了，他知钟离珺住哪儿，去咚咚咚、咚咚咚地敲门，今儿运气不错，人在，就跟钟离珺说了一自己想要看飞梭，需要引相士注意力的事，钟离珺立就答应了，真是好兄弟！

不能大兴土木，偶尔搞不钱的娱乐活动那还是可以的，“御前足球赛”就这么应运而生了。

……

……

松伸着脖在人群里看了半天，终于将相士跟梨园人送的象派艺术画对上号，他们都说相士这个人得特别憨厚，你一看就知他，跟老黄似的。

这位老黄是很博的，左看看、又逛逛，竟然白打筑球一个都没放过，松只隐晦打量他，不敢多看，就怕司昭之心——人尽皆知了。

嗣都艰难了，那生不就是肯定的嘛？只要到了年龄，那必定是要婚的，而且妖族的风俗比较混，一只妖可以有十个八个伴侣。这不是说他们开后，而是婚自由，要知，这个世界可是有女尊女儿国的。

孔吉也没有

据其自述，他蹴鞠技术还可以，松让他盘会儿球看了个囫囵，只能说他技术，比自己多了，但由于不知这里人的平均平，到底有多还说不，只是骡是拿来溜溜。

不怎么说，孔雀在妖族里还是很有排面的，谁都知孔雀一族的人，其中雄更，这孔吉在雄孔雀中都是容貌姣好的，他又跟孔宣一家的血缘近，在东胜神洲，大多数人看见他是要给面的。

有翅膀的族群里，孔雀可是个大宗，不仅有号称是凤凰之的孔雀，那还有传说中把佛祖都一吞了的孔雀大明王，虽说没有真成功把佛祖给消化了，不仅被破肚而，还给取了个法号膈应。

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本想着要跟他近乎，人真凑一块儿了，却不知怎么近乎，哎，人与人之间的际也是技术活。松苦恼着，又往场上看去，这一看，咦，此人是不是有熟……

也有不给面的，那都是孔雀一族的死敌。

随后便向园囿征了。

跟人族不同，妖族繁衍起来嗣是比较艰难的，否则以他们天生的神通，早就盖过人族称王称霸了。

太极殿不用说，是现在安城中唯一官方殿，这还是从隋代继承来的。哎，谁叫武德年间，唐王令轻徭薄赋，休养生息，民间百姓过得还可以，他却没有钱兴建殿，此时建那是要被戳脊梁骨的，就只能沿用上个朝代的旧殿了。

松拉钟离珺到的时候，场上正闹，这园圃的活动谈不上百齐放，人虽多，大半都是在这蹴鞠的。