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是的,没错,
修
的菜能给其他修士上buff,他们是不错的
妈,因
味问题,又是比丹修都要受
迎。
“
据师兄的记载,这片树林中栖息着豪彘。”豪彘在《西山经》与《桂海兽志》中都
现过,是一
样
像猪,脚像狸,
如尖锥的生
,与箭猪有异曲同工之妙,
据
修
谱记载,这
异兽全
都是宝,他们比较倾向于将其洗刷刷后炙烤,
一
烤全猪。
修谢天同钟离珺絮絮叨叨说:“如果有机会得多捉两
,炙烤固然好,却不能挖掘
他的全
味,我
将其
剁馅
成蒸饼,不同
位有不同的风味,如此便能享受一整
猪的
味了。”
如果是
松在场,一定会认为
修跟《中华小当家》的主人公很能谈得来,不仅想法肖似,

味的金光都一样。
钟离珺虽能吃,
菜的手艺却不如
修好,他时不时偷学两手,可终究是
罢了,被打发去宰豪彘。
烛龙来的时候神不知鬼不觉,谢天正在专心致志地给豪彘翻面,至于其他人不是去搜集柴火,就是搭建营地,其实谢她附近是有些修士的,可他们都没有发现烛龙。
烛龙生活的年代,还没有
修这
修士,说白了,人也只有在生活
平大幅度提
的前提
才会专注于吃
的
味,只有在
度繁华的东华国,才能支持
修不断前
。
他以前也是吃过豪彘的,可对这
异兽没什么好印象,当时的烛龙只觉得其
腥臊无比。
这回却不同了,他才凑近,就闻到一
异香,烛龙的瞳孔
缩,此时他
睛黄澄澄的,瞳孔缩成一
黑
的竖横。
他真像一条蛇。
专心于炙烤的谢天忽然听见有人在耳边和蔼
:“这烤的是甚?”
他
也不抬
:“豪彘。”
此时正在炙烤的关键时期,一
儿都不能错神,烛龙又问:“我先前吃过豪彘,只觉得他的
又腥又
,这回却不同,这
香气到底是从何而来?”
作为一名专心的厨
,他可讨厌有人在自己追求
巅峰之
时打扰了,因此一直没有说话,等到烤得差不多了才抬
翻白
说:“那是自然,异兽都没有骟过,不就有
味,因此在
之前需要放血并用灵力将其五脏六腑通一遍,把那些浊气去了再……”
他终于扭
看见满脸好奇的烛龙了,对方还一副受教的模样笑眯眯
,谢天的冷汗刷一
就
来了。
作为一名超过55级的厨
,他的修为在这支队伍中都算很
的,谢天敢确定,队伍中绝对没有这样一人,而且看他衣服的款式,肯定不是隋唐的,说不定都要追溯到先秦时期,最恐怖的是,他
本看不
此人修为的
低。
谢天:完了,这莫不是殷商时期遗留
的老前辈吧?
他冷汗刷一
就
来了。
烛龙看他模样,哪里不知
前的小辈怕了,可他还是非常与人为善的,再加上有被供奉为山神的经历,他灵机一动,想到远古时期
落人给自己送上祭品,以祈求来年能够风调雨顺,四季分明,他指着炙烤的豪彘说:“你不若将其当
祭品给我,我庇佑你在此景中
何
都无妨如何?”
祭品、庇佑?!
谢天都要抖了:这这这这这,这得是神佛吧?
修士是肯定没有祭品这一说的,从古至今,那都叫
是供奉,那在远古时期乃至于隋唐,只有对神,不
是邪神还是正神还是祖先神才会有祭品这一说。
他是没听说过紫真
中有神明,有的那都被西天的秃驴给渡化了,总之
前的男人一定不是善茬,他除了接受之外是没有第二条路的。
于是谢天毕恭毕敬地送上刚烤好的豪彘,烛龙发动袖里乾坤之术将其卷走,又赐给谢天一片自己蜕
来的细鳞。
这可是好东西,烛龙
上的鳞片非常少,只有
膛上有一些,谁叫他的尾
是蛇尾呢?
直到烛龙离开后,谢天撒
往外跑,不难发现那些守林的修士不知不觉都陷
了沉睡,他一开始还以为他们都死了,心
凉
凉的,还好很快冷静
来,发现他们还有脉搏,顿时一阵连环摇晃把人都摇醒了。
后又召集在场的一众修士,说了自己的奇遇并询问:“这秘境中可有甚神仙?”
人族修士当然不知
,知
的话他们的紫真
推
度不会就只有这么
了,倒是妖族知
东西。
孔雀一族在四大洲都很有名气,谁叫前有参加了封神之战的世间第一只孔雀孔宣,又有曾经一
闷
佛祖的孔雀佛母呢?更有传闻说他们是凤凰的
女,在妖族中,孔雀那是相当的有排面。

他们的大本营在北俱芦洲,东胜神洲的只是分支,却一样地位
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