松已经说了“切莫招惹那”，他还是捺不住动的心凑到边上。

结果……

说时迟那时快，只听“啊呜”一声，陆建正的脑袋与整个上半就被大吞了去，好在植没有化锋利的牙齿，后知后觉的陆建正开始踢弹起来，而他腰间的雌剑“嗖嗖嗖”地飞了来，把了个对穿。

“！”

松赶趁大变得更凶暴前把陆建正拽来，一边又召雷电，一边把人拽走跑了老远。

浑上沾满不明的陆建正惊恐：“此乃妖！”

松劝说：“不至于不至于，不过是捕蝇草罢了。”就是型号大了。

陆建正看着还是有些惨的，修士糙厚，正一派的校服也火不侵，那些连骨都能腐蚀的胃对他并没造成多大影响。

就是那味儿，真受不了了，胃本来就是酸的，大的胃袋里还有些没消化完的小动，这混合真太难闻了，陆建正都要呕。

他随携带一小瓶符，可将其视为观音甘的低低低低低版，陆建正小心翼翼倒一两滴，念念有词：“法香吾躯，万病悉皆除。”

教符作用还是很多元化的，最常见的就是“符去病”。

第一代天师张陵的发家就离不开符，当年他以符治病，收拢大批教徒，每一人教便要提供五斗米，故称“五斗米教”。

除治病外，符还有去秽之效，这里的秽既指秽气，也指实际的污秽。

不怎么说，用符清洁这行为是非常奢侈的！

松黑线地看陆建正，后者如小狗崽一般甩脑袋，他终于不那么飘了，谨慎地问松：“还要走多久。”

松回答：“差不多快要到了。”

是真的，他听见那“呜呜呜”哭的幼儿声越来越近了，还伴有清晰的“不痛不痛”。

松想，莫不是有别的怪在此？

哪只他们拨开一片稠密的树叶，竟看见这画面：穿红肚兜的白胖小娃娃盘着萝卜坐地上，颇为心疼地抚摸颤巍巍的断藤，还把自己的手指往断藤截面上贴，松看得分明，他手指尖淌着白的。

那抖动的藤蔓一接白，立刻就不疼了，舒展着从小娃娃手上移开，它左右晃动着，焦黑的藤蔓已恢复苍翠，不仅如此，缺的一截也再度圆。

松跟陆建正面面相觑，中尽是错愕。

竟是人参娃娃！

……

人参娃娃在中国民间神话中场率极，究其原因，可能是人参这件越老越有“人样”引发人无限遐思。

《西游记》中也有跟人参娃娃肖似的人参果，三千年一开，三千年一结果，再三千年方得成熟，吃一个，就活四万七千年。前的人参娃娃不同于人参果，落地就不见踪影，想来该是不同。