此派在唐代发展得蒸蒸日上，在法上，他们善于收他派之华，譬如斋醮科仪，上清派传来的科仪实在是太不接地气了，场很不方便，于是他们便取了灵宝派的特，改良自己的斋醮法。

符箓方面，他们承袭上清派本的符箓法，于此研究颇。

这可就跟灵宝派有些对撞了，本来，教符箓不可胜计，上清茅山跟灵宝派的符箓传承肖似，在他们看来，抄了自己斋醮科仪的茅山不就是学人吗？更可气的是，他们学得比自己更好，更，竟然还带到廷之中帮贵人场，实在是太气人了！

灵宝派：学人怪！

茅山派：哼！

导致灵宝派与茅山宗的关系不大妙。

……

再说闵小贤，那日在安化门外见过松后就念念不忘。

他当然不是被十二郎的姿容所折服啦，只是想起松肩膀上的小豹猫，怀里的白仙就辗转反侧，晚上打坐都要分神了。

闵小贤憋了许久，终于忍不住破冷的，开：“我今日见一灵宝派居士，左牵狸，右擎白仙。”这句式还真像“左牵黄，右擎苍”的。

与他同榻而眠的士听他开了尊，还有些诧异，闵小贤此人有些冷清，平日里都不怎么说话的，让他一开尊就难了，更别说主动搭话。

可听完他话中容，同寝人就笑了，他说：“哈哈，你睡懵了吧。”

闵小贤：“……”

对方还觉得自己说得不准，改：“你走火了？”

闵小贤也不冥想了，对此人躺。

这天，没法聊了！

谁知第二天茅山派开晚斋时，他们的小师弟吴凡一脸羡慕地咬勺：“真好啊，我们也个白仙吧。”他想想又说，“狐仙也成啊。”

“？？？”

这思想可要不得，他们这大唐可是人治之国，狐仙都不敢的，就怕被士逮去了，就训斥：“胡闹，民间小罢了，怎能摆着正经法不修，去当弟？”又威吓，“那弟可不是人人能当的，你莫非想经历打窍之苦？”

不是人人能当弟的，凡夫俗应能力有限，为让胡仙附，需要先把七孔八窍都打开，这过程很痛苦。

又说：“弟都一生坎坷，磨难不断，若不受世间诸苦就当不成弟，你们想试试吗？”