宝派行教书育人的老之职，用现在话来说，是个不敢家门的宅男。

……

乌斯藏国七月半终至，阿踏着哒哒的驴蹄送松等人往镇上而去。尚未至城门，便听见空灵的佛音钻耳中，一时间，只见空气中香烟袅袅，佛音风中。

“十方众僧，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，饭、百味五果、汲盆……”

翠兰双手扒拉着奚车木边，带好奇之：“大兄，他们所念为何？”

松还未来及回答，便听他们家的小才女玉兰：“怕是《盂兰盆经》。”

翠兰顺势开启十万个为什么环节，又问为什么要诵《盂兰盆经》，那经文说了什么，玉兰一一解答了，将《佛说盂兰盆经》容细致地梳理一遍，松都听得迷了。

《盂兰盆经》整段经文言说了佛陀之大弟目连，因不忍其母亡后堕恶鬼受苦，问法于佛之事。佛说若在七月十五，用饭五果供奉十万僧众，便能令其母脱离苦难。

以往人读了，都觉得此经文乃在说目连之孝，可翠兰的疑问却比较清奇，她问：“为何是供奉十僧众，而非天百姓？”她说，“先不是说灾荒年月有无数人吃不上饭？若供他们岂不是更好？”

这一说便把玉兰给问到了，只听她磕磕：“因为僧要渡人，僧又供佛，合该先吃。”

翠兰天真：“那岂不是说僧更重要了？可我佛不是说‘我不地狱，谁地狱’？”

玉兰被击退了，她抬首望松，送去求救的神，仿佛在说：大兄，这题该如何回答？

松：大兄也不知如何回答啊！

玉兰跟香兰曾随老太一同吃斋念佛，可松就不同了，他学的本就是儒家那一，人家说的可是“不语怪力神”，原本的松对佛教也就平平，更甭说现在的他了。

于是他只能假咳一声，拿家常对付小孩的那一，对翠兰说：“大兄于二姊与此修得不够，也无法回答小妹之问，你不若自行去研究了，来教大兄可好？”

闻此言后，翠兰表严肃，哪怕上那俩小啾啾都立起来，她觉被代了重大使命，郑重。

……

待古格镇中，松难得意识到自己佛国之中。那些本在寺院中修行的僧侣在这日都走上街诵经，为门开而来此的亡灵超度。

只见街两侧摆无数桌台，台面上时令瓜果一应俱全，还有南方产的稻米他们常的蒸饼云云，松瞅着好似寒节供奉先祖所摆台案。