读完之后，王教习放试卷，他犹豫了一，让徐行起，然后自己掀起衣袍，郑重的对徐行弯腰一揖礼，沉声：“先达授学，从无有为师这般猜忌自己学生之人，还请……你受为师这一歉礼……”

书院的士，至少三分之一是生员（秀才）。

二是看两个古人所作的佳文，阅之有若饮了醴泉一样，浑清，细细读之，恰似环佩相鸣，令人心旷神怡。

“唔……”

错了事，就得认。

他冤枉了徐行，歉是必不可免的。

两篇四书题都自《论语》，王教习给徐行手留了。

能朱紫加的官员，无一不是好记。

“是，先生。”

正待王教习有沉不住气询问徐行为何还不作答的时候，徐行握笔、蘸墨，行云般的写起了字。

徐行。

“原来是这样。”

徐行一气，伸往笔架的右手顿了一。

王教习没等徐行递卷，就自己拿起了墨迹未的答卷慢慢看了起来，“第一，破题以‘圣人行藏之宜，俟能者而始其微示也’。”

“第二题，破题以‘民既富于，君自富于上’，这是王鏖在成化十一年会试所写的八……”

王教习见徐行不肯受礼，于是认认真真的说了这么一番话。

“徐行，这是书院践行的理，你不必推辞。”

先不说王教习对他的恩德，单是他今日从考试到现在，一步步的谋划，就没安什么好心思。此外，他是真的作弊。

这例，比比皆是。

两篇八文，一气呵成。

不时，王教习就翻开《大题三万选》，从前十页找到了两题目写在了一张纸上，递给了徐行，让其作答。

他也是有功名在，同治二十一年的举人。

若非是举人，他可没资格教导书院的士。

“你去吧，时间也晚了。”

“是，先生。”

甚至连他自己，亦是这样。

此话自《礼记》，意思是：一个学生只有亲近师，才会相信师们所传授的知识、理，并且乐意与其为友并尊奉其所尊崇的义。哪怕离开了师的辅佐，也不会背弃了师以前的教导……

一目十行读书。”

还这一礼的意思是，他受了王教习今日的教导。

“我给你排在中游，希望你日后好好读书，不要埋没了自己的天分。”

氛围稍稍有些凝滞。

“夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其。是以虽离师辅而不反……”

第二四书题：“百姓足，君孰与不足。”

第一四书题：“谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”

南朝萧统，“读书数行并，过目皆记。”

徐行连忙退了一步，走到一旁，不肯受王教习这一礼。

尽他是信了徐行有个好记，但程序上，还是得验一验真假。

听到此话，徐行受了王教习一礼，并给王教习也鞠了一礼。

“这是康熙十二年的韩菼的状元卷，确实一字不差。”

王教习回座后，摇了摇。

他边走边。

“至于你的名次……靠科举范文只可仰仗一时，不能仰仗一世，范文县试、府试好过，到了试……”

一是满意徐行所作的试卷。

王教习怒火消了不少，他沉稍许：“我写两四书题，你答之，若是对了，本教习亲自给你歉，若是错了，逐书院。”

只是这作弊手段，王教习乃至天人揪不来罢了。

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这一礼，他受之有愧。